英昭元年，烽火乍燃，齐仁帝心腹李桐受命率先赶赴沙场，以佐大将军陆云霄军务，京中时人有评：齐仁帝此举是为防大将军陆云宵掌军权盛，刻意安插一人监督其职，且后来，京中世家子弟莫不辈出人才，受齐仁帝任命边关，更是坐实了这般揣测，一时间京中暗地哗然。
齐仁帝亦知有此议论，眉峰一皱，便置于一旁，暂不理会。
离间！
此计确实不失为一好计，只可惜这计谋让当事人察觉了便作用甚小。只是破解此计其中的关键，此时却不在他身上，而是远在边关的李桐，不能急于一时。
以李桐天生的特质，应当能尽快使陆云霄信任倚重罢！
届时，才是他能出手的时候。
他当庆幸，陆云霄对他的臣服建立在齐武帝之上，不论离间之计影响信任与否，陆云霄都会尽守职责，不使边关大乱，使那些新晋跃跃欲试的边关将领卒仔，翻不起风浪。
虽他本意并无利用陆云霄的意思，却也在身分地位造成的命令下，隐有其意旨，这是莫可奈何的注定。
其实若要说本意，他不过是信任陆云霄罢了。他信他即便在战火侵扰下，也能将那群天真私心过甚的将领迅速归心，使他们成长的能担负家国重任，或者直接除去祸国毒瘤。
他甚至在那群人中放了自己认可的人才，早已知会李桐，等时机到李桐便会暗中拉拢，使其能助陆云霄一臂之力。
英昭元年，夏初，北方因春耕不佳，又遭逢战争侵扰，多数北方男而恨死外族落井下石之举，又因生活所逼，纷纷应召入伍，含着血泪大杀北奴。
英昭元年，夏末，南方大涝，大雨连绵不断半月，虽有年初圣旨疏浚修筑河道、河圳之义举，可仍有多处县市受灾。
年初时，齐仁帝便有感，为帝君者应当对气候变化导致的天灾有防备之心，北方大寒造成的欠收，置使北方人民生活困难，即是天灾无防所害，因而，他早早对南方、北方气候历代造成的灾害，了如指掌，并从过去所看过的治灾案例里和史料中命人整理方案，而后也在各地安排相关人力、物力。可惜时日尚短，以整个国家而言人手上嫌不足。惟齐仁帝下令着重受灾区，因此人力、物资还算堪堪可用。
国家正动处荡飘渺，却有人不思团结，只故私己。
朝堂之下渐有声浪暗指：因帝君不行仁德，逆罔天命，正统受迫，故苍天降罚，使北方争战连年，国内灾厄四起。
句句直指齐仁帝矫诏上位，违了天命所归，苍天为导正错误，降人祸天灾，使他疲于国政，又民心大失。
在朝中或有胆大者，当廷讽刺，虽话不全，却隐含逼位之意，齐仁帝听完后，并不将此事当作暗讽，反而当朝白话：「听卿这么一说，难道是认为北方民族为苍天使者，有权有责降难于大齐？至于气候异相，却未必是君主不仁所至，历代君主治世也没有听说过因气候异常而畏惧治理，况且天地生万相的用意，岂是尔等可以勘破？」
齐仁帝话中有话，自带了陷阱让这些人臣不敢应答，若是承认了，那岂不是说北方的恶奴是上天的使者，大齐是上天的子民，阶级所致本就应当受到压迫？或者，他们天赋异禀神力无远弗届，可以上通下达？
齐仁帝可不会有让他们有解释转圜的余地，他们只当在朝中禁声，相信这般舆论在民间必会有宣然大波，届时任齐仁帝口舌刀剑，分辨明理，都没有作用，只能乖乖让位。
他们所想甚好，却没有料到自己的计划早在一开始，齐仁帝便已经下了解药，只等他们出招一劳永逸。
京中有一家翁听闻朝中之事，对着自家入朝为官的子孙说道：「平生少学，无大治之能，却也看透齐仁帝功在社稷，若非当年皇上众多建言，此时战事还不知当如何。吾弟子不求功业，做不得举国重臣，却不能不求品行，不可系不辩黑白、营营苟苟奸佞小人。」
在乡间，受涝灾的灾民中有一老叟，接过救助的米粥，听着旁边的议论，气的将手上的杖抡在八卦的人身上，怒道：「你们可是在说戏曲中，受武帝钦点成皇的仁和王爷？他怎么会不仁呢？不说那位分明出了那么多利国大计，计计用在点子上，就说今年这天灾，若不是那位的手腕，咱怎么能幸免于难？」
拐杖被周围的人夺下后，老叟还继续说：「你们这是没真的吃过苦头不懂感恩，二十年前那场大水灾，使此地如同修罗炼狱，能活下的，谁没有看过亲人病弱无药可医？那时一把火烧的不是尸骨，是血是泪是惶惶恐惧！哪能像现在这样，有粮可食有水可用，还能有药石可治？如今世道仍安然太平，你们不思感恩也就罢，休再胡说八道！」
国中各地，只要有看过《齐武帝传》或听说过传奇的，也大部份是这般想法，这或许是先入为主的观念使然，却若非齐仁帝本身功绩摆在明处，便不足使人信服。
齐仁帝趁派系纷乱时命人暗中推出戏剧，因里头客观呈现私毫没有夸大，又时机点恰当所以无人起疑心，就是那些反派臣子家中都有请戏班子去做过演出，又后来朝中派系纷乱相互倾轧，更是给这出戏和齐仁帝宣传的时间，再后来，齐仁帝故意推出南方工程一事，看似是造势其实不然。除确为民生所想，也是要更好的掩盖和争取时间，让这出戏里的功绩也好、登基的事实也罢，能更广为人知。
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