三点火光里贯有着阴魔的先天真气，内蕴九疑宝鼎的先天本命混沌元胎胎气，对九疑鼎的后天五行有相之用，具主从的属性，大口奉命回归。云凤却将手中归元箭发出，等杨瑾收回法宝，想要喝止，已是无及。一道光华过处，直s入大口之中，如石投海，杳无声息，那大口也就此隐去，只剩了新辟的那个dx。二女一同脱开崖顶，直飞出谷，方行落下，落地时见杨瑾面上才惊容乍。回转白阳崖d，途中遥闻墓x中怪声大作，又尖又厉。
第八十四节齿刚易折
杨瑾因受禁闭多日，元气未复，尚须静养几天。屡经挫折，才知自己不济，尝过阴魔的寄生大法，得分润九子母天魔玄阴阵的玄阴寒气，法力增强不少。以修养真灵为名，匿藏在后d那块打坐的石墩之下，背着云凤tōu_huān。从阴魔巨苛索元阳阴气，确于修为有劲超精进，由此一连数日，均未往探妖墓。
一晃过了数天，阴魔虽是在杨瑾中，神光却未忽略探扫妖尸墓x，得悉藏宝的丹室就在杨瑾与古尸灵对敌的下层，出入口便是左右两旁的油釜之下，左出右入，入时必先行法，移去上面油釜。x口只丈许方圆，下面是条浑圆甬道，大约数丈，四外石质，一色暗红，甚是光滑坚实。自x口下降，一直往下溜斜，x径渐宽，降约二三百丈，又弯了回来，渐渐变顶为底，形势绝似大半只断了的金环，除埋伏重重外，还暗中藏有地水火风，五色烟光。于那x径渐渐弯平之处，就是一座圆门，门里面却是通开的一间广大石室。全窟广约十亩，高大平旷，除埋伏重重外，还暗中藏有地水火风，真个严紧非凡。
三妖尸自盗得圣陵二宝后，却各有私心，无法分赃，于是尔诈我虞，各为防范，谁也不肯放心谁。嗣经妖道调处，作为公有之物，共同探幽索隐，穷研玄妙。三妖尸都极j狡，尔诈我虞，彼此互相监查，每次总是同入同出，起止出入，一律同时，以示无私。由穷奇将三妖尸所在的d室打通，一排并列着五个腰圆形d门，中d无华氏，右d戎敦，左d穷奇；馀下两d，一个本是妖道锺敢所居，一是神鸠潜修之所。三妖尸各自修炼返魂之法，每日都有一次的假死，其假死炼形的时辰，以前本不同时，都渐渐移并在亥子之交。到时将入口封禁，三妖尸同在宝x中入定。更将九疑鼎盖揭开，放置脚后，又将后天元神寄向壁间，注定宝物藏处，互为监察。另施太阴通灵妙术，使先天元神在炼形之际，与鼎上烟光凝成的异彩莲花息息相通。以数千年炼就的妖鼎发挥妙用，穿透地层，勾通地肺中的水火风雷，以作御敌之用。
一切以团结为宗旨的主义，只能在外围有威胁下谛造。压力松懈后，争权夺利的裂缝就会日渐扩大。三妖尸互相监视，虽然慎密，却是互相牵制，易招外敌。何况圣陵二宝，极古奇珍，窥觊者更非凡俗，已内定有主。
杨瑾、云凤二女计议，定明日便去除妖取宝。挨到亥时，杨瑾才依依不舍吐卸巨，调元养息，放开阴魔。阴魔潜入妖墓，忽听破空之声，一道青光，像电s一般由东南方斜刺里飞来谷口，一个转折，径改道往谷中投去。
这青光是铁鼓吏狄鸣岐，原是晓月禅师的记名弟子，新近投在昆仑名宿锺先生门下，与锺先生最心爱的大弟子小仙童虞孝同在修篁岭东仙源d中居住。岭南有半边老尼新建的碧庵，庵内清修的石氏双姝，因与昆仑本是同派，所居又近，每日常相过从甚密。
这日女昆仑石玉珠奉命往武当，仍未归来，缥缈儿石明珠与二人聚在一起，说起轩辕圣陵内两件至宝，为白阳山妖尸盗去。石明珠惮忌峨眉派正当昌盛之期，说最好不闻不问，免得生事。狄鸣歧因记晓月禅师在慈云寺受挫之仇，闻言冷笑道：“圣陵至宝已为妖尸夺去，成了无主之物。斩妖除邪，凡是修道人，均分所应为。宝物也是有德有能者居之，并不限定哪一派。不过白阳山高出云天，与世隔绝，从没去过，又不知妖尸墓x虚实，懒管闲账罢了；如若不然，我们照样可以前去。只要捷足先登，取来二宝，峨眉门下虽然猖狂，莫非还不肯罢休，定要巧取豪夺，凡是宝物都该他们独吞不成？即使他们真个恃强抢夺，也还要凭着本领道行，分个强弱高下，未见得我们就不如人。”
言还未了，闪出矮叟朱梅。这老头儿笑道：“你休发急，也莫不服气，圣陵二宝现时还在妖尸那里，有德有能的谁都可以前去取宝除妖，不必背后空吹牛气。并且我还告诉你说，妖尸气运将终，至多不过三日。你们若去迟了，圣陵二宝必被峨眉门下得去，那时休说什麽事都是峨眉派逞强占先。你们三个人，如自负本领过人，不在人下，正可趁那三妖尸不曾伏诛以前赶去，为世除害。我知峨眉众后辈，也因妖尸厉害，各派中无人敢惹，恐其日久猖撅，贻祸无穷，迫不得已才身入虎x冒险行事，成败利钝均未敢定。如果有人见义勇为，自必乐于退让，决不恃强争功，也非巧取豪夺所能攘为己有。如因你三人年幼识浅，白阳山不曾去过，不知妖尸墓x虚实，不敢妄入，我老头子虽然不才，当年却曾走过几遭
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