安乐岛中有元初遗民方良,利用渔民冒涉风涛,出生入死,费尽许多血汗,也只混得一口苦饭吃,散播着世世代代的谣传。说海里头有的理想中是乐土,资源物产多极无限,可任予取予求,各人都c作同样的事,你有的我也有,纵有财货也无用处。省得受那贪官污吏的恶气,更为财货交换,被剥削了辛勤工作的贡献,归别人享受。收成设有公仓,计口授粮,量人给物,一切俱是公的。说是人无争心,只有乐趣。便领众人逃到此间。
但虽天大地大,却何来资源无限,只是蛤蚌多得出奇,除了它天生的一副坚甲,用以自卫外,不会害人,将r挖了,吃也吃不完。方良又不甘任它优游自在,兴起残民的兴致,教儿童手能拿得起,打得出的,照打飞镖暗器之法,砸得壳破r颤,鲜血淋淋。
人所以穷,就是无缘得把持政府机器,所以从外间看,只看到政府机器的邪恶,却看不见邪恶是从把持政府机器的上流社会人物而来,那把持的力量才是邪恶的根源。所以穷人把心思花在如何改造政府机器上,却不知改造了政府,也不过是换了另一批把持者。因是从暴力起家,更是无理无律,一蟹不如一蟹,只有那些太子党能够生存,活得比法治更出色,而一般民众就更是生不如死。
穷就思抢!方良就是这样,提倡共工、共有、共享,甚至共妻。岛主俞利斥之曰:人的智力禀赋各有高下,凡事平均,只因暂时人少,又都同过患难,于共同抢掠之时,无本生利,自然不会起甚争端。但是年代一久,到一穷二白时,已抢无可抢,则须自食其力。一有争竞向上之心,便须以智力而分高下。到时,人的智力禀赋各有高下,万难一样。智力多的人,产量越多,决不甘愿和众人分得一样享受,只会放弃天赋,握杀社会进步。智力低的人,也有比他更低的人,每个人都向那智力最低的那一个看齐,势必相继学做榜样。而智力低的一群,也必推诿他们生产力的低微,着眼是别人的慵懒所致。人情喜逸恶劳,结果必使能者不尽其能,谁也不出力,自甘暴弃。能者不尽其能,不能者无人率领,学为懒放,大家墨守成规,有退无进,亦被握杀了调配资源的能力,有退无进。如照公业公仓规榘,计口授食,计用授物,做就三十六,唔做都三十六,愚者固得其所,智能之士有何意趣?无怀、葛天之民,只是不识不知,野人世界。人若无争竞向上之心,从盘古到现在,必定依然还是茹毛饮血,至贫乏而灭种,哪会想到衣冠文物之盛?
岛民皆唾弃方良,惜因老蚌的漂到而改变了一切。这日碧海无涯,金波的海滩上,波涛澎湃,打到礁石上面,激起千寻浪花,飞舞而下,映着斜日,金光闪耀,迎着海面吹来的和风。从一片高可叁天的椰林底下的海滨,一群孩子拾到这只老蚌。方良料蚌腹内必有宝珠,免不了去剖取,说怕众人看了眼红,又卖弄天和,倡播不贵难得之物,居心却是怕肇起争端,要他人不争,由他总揽大权,而弄污自肥。做成外表辉煌,内中藏污纳垢,卑鄙不堪。
俞利贪心这蚌腹内夜明珠,丢了可惜,可惜低估了对方实力,用叉尖c入蚌壳合口之内,伤了那头水濑。水濑出血,才能脱离阴锁,老蚌也恢复过来。一道白光闪过,从蚌口中s出一股水箭,疾如电掣,冷气森森,竟将俞利打倒。水濑气泄了,也退出了蚌壳。
方良本着敌人反对他赞成的轩辕老怪法则,夫妻双双将蚌举起,往海中抛去,水濑却潜入了方妻x。方良把蚌精看做弱者,还想播弄掌中,说道:“白龙鱼服,良贾深藏。以后宜自抑,勿再随潮而来,致蹈危机,须知别人却不似我呢!”
伪君子就是拿手乘人之危,尽力剥削,还幸灾乐祸,落井下石。这才有日后蚌精见他死而不救,看他如何白龙鱼服,良贾深藏,抑自己也。
那蚌才一落水,便疾如流星,悠然游去,眨眼工夫,已游出十丈远近。倏地旋转身朝着海边,两片大壳才一张开,便见一道长虹般的银光,直冲霄汉,立时海下大放光明,s得满天云层和无限碧浪都成五彩,斜日红霞俱都减色,绚丽无恃。蚌口三张三合之间,蚌口中那道银光忽从天际直落下来,s向方妻身上。
这时正是夏暑,斜阳海岸,犹有馀热。方妻被那金光一照,立觉遍体清凉,周身轻快。强光耀目中,仿佛看见蚌腹内有一妙龄女子,朝天礼拜。转眼工夫,见疾云奔骤,海风大作,波涛壁立如山,翻飞激荡。那道银光忽从天际直坠波心,不知去向。暴雨已是倾盆降下,约有个把时辰,方才停歇。
那蚌口三道银光勉强医护了水濑伤势。可惜水濑性y,有得就不顾命,缠在方妻x不舍。过了三年零六个月,送了无限高c给方妻享受,才灯尽油枯,遗给方良一胎三个孪生便宜女儿,按落胎先后论长幼,取了初凤、二凤、三凤三个名字。方妻亦难产而亡。三个女婴生时又有祥光之瑞,一下地都口齿齐全,可以不r而食,博得全岛欢腾,都说是仙女临凡。
因蚌现灵异所惑,愚夫蠢妇依赖神明,酿成狂热的个人崇拜,被方良的轩辕老怪心法”永远争斗〔所暗中c纵。经轩辕老怪心法育成的恶徒,竟为抢劫居权,放火焚舍,烧死执法。人情偏爱怙过,再经幕后导演的方良从中煽动,死
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