第二百五十六节蓬莱法斗
当年人首蛇身的女娲引诱复制人‘那女人’偷吃了伊甸园中的jìn_guǒ,也给‘那人’亚当吃了,使他们知道自身的本源和立场之分,便被伏羲主神赶了出伊甸园去。其后世之复制人中有贵族挪亚,凿舟自保,流落天方一地,号称小蓬来,以人类始祖之继而自命,潜越神的子孙。总是用以复制的土壤中有着邪恶的基因,作祟其后人,因而贪恋未婚生子的y妇玛莉娅,更为那y乱作文饰,把那孽种奉为神的独生子,冒渎神灵,因而被驱逐至那兽人与黑肤族的交杂区。练y石的女娲所传一族之牧顸墨德复制了稗宝为坷烂经,窃据小蓬莱,在麦加宣称奉得真主的启示,篡立咿嘶谰教,其字意原为顺从,即顺从真主意志,自称正统,实是一群恐怖份子。自从神的独生子一系的〔交叉军〕为y乱的玛莉娅复仇而东征,开始同室c戈,非其中一系死绝,无可太平。
牧顸墨德恶贯满盈后,争取继承权的信徒逐渐演变成为一个独立派别,名为什叶派,有别于主流的逊尼派。两系分别传至霜华仙子温良玉和瓢媪裴娥,虽同是女娲嫡传,更同在一岛修炼,却是貌合神离,其纠纷已有万馀年之久。加上派系分歧,因而双方冲突不断。导致两女仙恶斗的另一因素是野心,都想称霸小蓬莱仙岛,试图完全控制位于两仙区间的水道。该水道是两仙区间,提炼清宁气的重要出处。为争控制权,霜华仙子温良玉先向瓢媪裴娥发动雷轰,及驱动六丁六甲附上复制人体内,排山倒海向瓢媪裴娥仙区涌去。
瓢媪裴娥以咿嘶谰教原教旨主义正宗自命,信徒比霜华仙子温良玉更多,更被深入灵魂。那些复制人长期困顿在沙漠广泛的小蓬莱岛屿内,资源贫乏,更受宗教神g的剥削,生活极之痛苦,命贱如蚁,趋向自残以修来生为尚,反击更见凌厉。霜华仙子温良玉本是以卵击石。幸好瓢媪裴娥的原教旨强烈对抗那神的独生子的羁髑教系,对尊崇羁髑教系的灵峤宫则仇视有加。敌人的敌人就是战友,灵峤宫不惜养虎为患,不只支持,更援助法宝以助长声势。赤杖仙童更暗中参与,试图消灭反灵峤宫的瓢媪裴娥。是为第一次小蓬莱簸澌湾法斗。
这缠斗历八百年之久,虽然因觉悟灵峤宫的驱虎吞狼毒策而罢手,却已弄得双方俱是元气大伤,造成余娲在小蓬莱的独领风s,得而穷奢极侈。峨眉开府后,灵峤宫更为分化咿嘶谰教中主力,及觊觎小蓬莱那独得天厚的清宁气,而刻意讨好余娲。余娲凭藉这外援,得以在霜华仙子温良玉和瓢媪裴娥间左右逢源,带动二女仙围剿尸毗老人。终是勉强得来的合作,必是心存排斥,导致口是心非,各怀鬼胎,因而阴险卸责。信者定必死无全尸。余娲遂蒙受尸毗老人暗算,为阴魔冯吾所乘,惨遭j污受控,沦为y奴,逐渐背离咿嘶谰教真主,与污辱真主的羁髑教信徒结盟。反向霜华仙子温良玉施压,追讨那因与瓢媪裴娥恶斗而欠下的功德。霜华仙子温良玉在恶斗中被轰毁了多处祭坛,使清宁气祭炼骤降,因此欠负了庞大的功德,仅是欠萧十九妹的功德即达千亿之数。
萧十九妹虽然师拜岷山玄女庙住持七指龙母因空师太,分得《三元秘籍》,本身却是复制人后裔,根基薄弱,成就不高,全凭师姊金姥姥罗紫烟及芬陀大师的支撑,才能重建岷山天女庙于小蓬莱,采炼清宁气,却因与〔民为主〕关系深切,属灵峤宫女y仙一系,有别于霜华仙子温良玉及余娲的倾向赤杖仙童,颇为孤立于小蓬莱。却因有芬陀大师作靠山,岛上道者莫敢犯颜,养成她惯于自大,以为有理天下去得。更因沉迷入了〔民为主〕之意识,总是与穷兵黩武的霜华仙子温良玉对着干。
霜华仙子温良玉为求还清功德,提出要各复制人道者减少祭炼清宁气,以提高清宁气的功德法值。这清宁气本是首在天蓬山发现,乃引入炼丹。赤杖仙童的派系本就是靠清宁气成道,为其派系之命脉。只是天蓬山修真年久,需求极殷,本山所采炼早已不敷虚耗,不得不向小蓬莱搜集。于天蓬山整体而言,降低清宁气功德值有利全山道者修行。
灵峤女y仙系之本旨是要dr,不剑斗,自然料不到虎跳墙的乱局后果,蓄意怂恿萧十九妹要求霜华仙子温良玉璧还功德作为施压,并蓄意压低清宁气的功德法值。萧十九妹在〔民为主〕卵翼下,靠近灵峤女y仙系,自然与霜华仙子温良玉背道而驰,相反地全力祭炼清宁气。这不单只激化二女仙的矛盾,更损害了赤杖仙童一系。赤杖仙童碍于众意,佯装依从,却是暗中捣鬼。因此萧十九妹就成了一颗眼中钉。
这时,芬陀大师和金姥姥罗紫烟已然相继涅盘,萧十九妹已失支援。霜华仙子温良玉早已在寻求反面的机会,其借口是以二仙区间太虚清宁气之在地底流动,而指控萧十九妹偷采清宁气,要求赔款和道歉,及提出重划区界。萧十九妹气道:“蠢畜蠢畜,你自身尚无归着,有什宝气是你的?宝气如应为你有,为何自行流递与他处?气有气的来历,你有你的因果。又与我何干?放着大路不走,却向我纠缠不清。”
霜华仙子温良玉志不在那些许清宁气,也知辩辞之后苟无崩天压力,却只能是一堆废话。处心积虑就是引用轩辕魔宫的入侵天门岭为先例,意图突袭萧十九妹的天女庙。赤杖
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