推定约点燃二个小时四十分钟后熄灭。另外还有三支崭新的大蜡烛和火柴盒一起置于桌
下。在以上四支蜡烛上端及中央部分印上的指纹，完全只有被害者真代子左右手指的指
纹，毫无凶嫌吴一郎的指纹。而且，根据火柴盒上也只有检测出被害者的指纹这一点判
断，前述四支蜡烛乃是被害者自己携带前来，划亮火柴点燃其中一支置于桌上左端，殆
已没有怀疑之处。（其他关于八代子的脚印等叙述予以省略）
（二）同一晚九点，被害者尸体送达九州帝国大学医学院法医学教室，马上由我（w）执
刀，在舟木医学士陪同见证进行解剖，十一点结束，确定死因乃是颈部遭压迫的勒杀。
而且推定被害者因为某种原因丧失意识后惨遭勒毙。另外，chù_nǚ膜并无异常。（他略）
▲备注
（一）调查如月寺弥勒菩萨座像，发现其头大身小、形相怪异，既无背光也不偏袒，披普
通法衣如轮袈裟，结跏跌坐并结弥勒之印，有被认为是作者自己之像的嫌疑。整体的刀
法颇简劲雄浑，有锯齿状和波浪状凿痕，底部中央以极端严谨的刀法刻著两个一寸大小
方字“胜空”。
（二）中央空d是纵深一尺、横径三寸三分多的圆筒型，扣除充填在上部和底部的棉花和
灰烬的厚度，高约一尺六分强，正好符合绘卷（另外的参考物）的体积。另外，属于其
盖的颈根方形部分可见到黏贴的痕迹残留。
（三）检查包灰的白纸和充填上下左右的棉花时，认定褪色与记录的时代符合。经过检验
镜分析的结果，发现灰烬是由普通和纸、绢布烧毁留下，并无装饰用的金线或轴用木材
留下的痕迹。
▲备注
（一）调查沿著侄之滨的国道、位于靠海一侧山麓的石头切割工厂附近的结果，据称前一
天吴一郎观看绘卷所坐的石块，位于切割剩下的粗石后面，是经过附近者很难注意到的
位置。
（二）石头切割工厂内除了无数大小石片石块、工人作业的痕迹、从道路飞入的稻草纸张
和蹄铁片等等各种东西之外，并无特别值得注意之物。另外，由于经过小雨冲刷，未能
发现疑似吴一郎或其他一切人物的脚印。
（三）平日在工厂作业、住在侄之滨叮七十五番地之一的野军平，从两天前因为和其妻阿
密及养子格市因为腹痛下痢，疑感染流行病而被隔离，后来痊愈后询问的结果，证实并
末发现前些天作业中有可疑人物进入切割工厂或在附近徘徊。关于这几个人的病况，由
于所食用的鱼类一向新鲜，无法认为是食物中毒，因此病因无从查明。
◇c入绘卷照片
◇记入绘卷由来
◇记入前述第二次发作的全盘研究观察事项
哈、哈、哈、哈、哈……
如何？各位觉得很难堪吧
各位一定忘记这是我遗书中最重要的一部分而忘情的吧！有悲剧、有喜剧、有剑斗场面，也有历史故事，如果能再加上特别宣传，绝对可以成为让大人感动、小孩惊恐的玄奇怪异纪录吧！尤其显现心理遗传方式的奇特，真的是古今未有的手法，就算用尽现代所谓常识和科学知识，也无法比拟。
即使是著名法医学家若林镜太郎博士对此事件也感到棘手，在其调查资料中有著如下的叹息：
我希望将这桩事件的凶手称之为假设的凶手，因为，此一事件的凶手除了假设他是拥有超越现代一切学术、道德、习惯、义理、人情的可怕且神秘的不可思议之人外，已经找不到其他合理解释了。亦即，像这样在短短两年间将三位妇女和一位青年或杀害或使之发狂，让其一家血统无法再续的完全断绝，如此残虐恐怖，却又令人无法推定其残虐手段究竟是出于偶然，或是伪装某种超科学的神秘作用；别说凶手的存在，连进行如此一连串凶行的目的是否存在都令人怀疑……
怎么样？看过前面的纪录，再对照这段文字，各位应该注意到了吧！站在法医学立场的若林博士对于该事件所主张的重点，与身为精神病学者的我所主张的重点，从事件发生当初就正好相反，直到今日为止也没有一致。亦即，若林依其法医学者特有的角度，一开始就认为这桩事件绝对另有隐藏背后的凶手存在，而且该凶手从某处c控并自在的玩弄与此一事件有关的奇异现象。但是我却认为绝对不是如此，从精神科学的立场观之，这是所谓“没有凶手的犯罪事件”，不管外观或内在，都只是奇特的精神病发作之表现，是被害者和凶手都在某种错觉之下化为同一人所遂行的凶行。如果非要有凶手存在才行，那就应该把遗传这种心理给吴一郎的祖先逮捕，送进牢里。这就是这桩事件的中心趣味所在
什么？你们已经知道这桩事件的真凶
嘿，这实在太令人惊讶了。再怎么厉害的名侦探，脑筋如此敏锐也未免让人困扰，最重要的是，我和若林都不用再混下去了。
别急，请等一等。就算诸位指出的人物真是这桩事件的幕后凶手，也是若林所谓的假设之神秘可怕人物，重要的是，那只不过是一种推测，应该也没有确实的证据。就算有不可撼摇的确实证据，各位也知道凶手目前人在何处、正在做什么事，
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