熬夜的报复吧。
命运真是个神奇的东西，说我一普普通通的人，经历了那么多的怪事不说，还能帮着警察破案，我睡不着，把秦家道书翻了出来。这时候李长生不在，我只能靠自己。
道书上记载的驱邪的招术太多了，但大多都是需要强悍的命魂作为底蕴，厚重的步罡为依托才能施展，根本不是我能够觊觎的，每次翻这道书，我的内心都是复杂的，能看不能学，心痒痒的跟猫爪子挠似得。
我跳过那些道法，专门去找适合普通人用的招术，多半是土方子，像是啥鸡血，糯米，黑狗血一类的。应付一般的小鬼倒也没啥问题，碰见厉害的肯定得歇菜，不过我也没辙，仔细记录了几个，打算明天施展，我口袋里有好几百张驱邪符，辟邪符，还有几件法器，都是临走时候从李长生那敲诈来的，当然这家伙给我算钱了，只不过我心里没当一回事。
有这些宝贝在，我心里面很有底气，想想明天，竟然还有些期待，没记错的话这应该是我头一回独立干这种事吧，居然也能冒充一次道法高人。
记录完之后，我还是无法入睡，脑子里跟过电影似得，一直回放着那天我变成血衣之后的场面，拥有力量的感觉实在是太让人陶醉了，我不甘心的翻着秦家的道书，打算最后尝试一次，李长生不是说嘛，茅山的修炼命魂手段不能教我，那我学秦家的就是，北海秦家这么大的名头，总该有相应的法门吧？
还真别说，我找到足足有三种，第一种是童子功，李长生练的就是这个，很多人可能以为童子功无非就是不破身的男人修炼的功法而已，事实上不是这样的，童子功又叫纯阳功，乃是至刚至阳的法门，对于阴邪有着极其强烈的克制作用，学了这童子功，以后施展火法，雷法，都要轻松许多，当然，付出也是很大的，光是要做一辈子“太监”就让人无法忍受，当然，也有说法门大成之后就可以随意所欲了，但这难度太大，几百年来就只有武当山出了个张真人。
童子功被我放弃，然后是第二个，第二个法门叫做正气歌，没记错的话鼎鼎有名的文天祥曾经就写过一首诗叫做正气歌，但此正气歌非彼正气歌，当时道门感念文天祥的宁死不屈，专门为其创出这法门，取名做正气歌，此法门涉及到养性，因为文天祥是文人，文人讲究的是修身，治国，修身第一位，所谓修身养性，就是这正气歌的基础，通俗来讲，心念豁达，不做亏心事，有骨气，就能修炼这正气歌。
我这人有自知之明，琢磨了几分钟也放弃了，虽然我觉得自己挺善良的，但性格这东西是从小培养的，小时候我就不是啥心念豁达的人，现在了更是心思复杂，怎么可能修炼这苛刻的正气歌，倒退个十几年还行，我叹了一口气，李长生果然没有骗我，这修炼命魂的法门，都是要从小开始才行啊，我看向最后一个，这法门叫做神霄引。
神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。神霄派的代表人物是王文卿和林灵素，二人在史书中都有记载的。当时的皇帝是宋徽宗，他也并不像后人想的那么昏聩，除了沉迷艺术之外，他也在盯着民间之事，当时道门衰弱，四处传道，引起了宋徽宗的高度警惕，这就要说一下道门的教义了，很多人以为道士都是崇尚老子那套无为而治，其实不然，很多道士嫉恶如仇，杀身成仁，尤其是有法力的那些，更是充满野心，讲究突破自我，自由长寿。
有点像现代人的思想，这对于当权者来说自然是极大的威胁，于是徽宗大怒，派人焚烧道观，遣散道士，又不给度牒，这东西就跟现在的身份证一样，成为道士必须要有这玩意，天下道徒如丧家之犬，苦不堪言，但王文卿和林灵素哥两却是刚直不屈，二人在逆境中传道，体验红尘，人间百态，看的非常清楚，一番历练之后，却是创下这神霄引，这个法门是最直接的一个，经历足够多，越是惊心动魄，越是大起大落，效果就越好，命魂自然也越强大，按道理说，这神霄引应该是要比之前两个更难成功的，因为太过于耗费时间，没有足够的悟性，穷尽一生也不见得能修炼出名堂，最后反而被红尘腐蚀了至诚之心。
但我的心脏却是怦怦直跳，我忽然间意识到，这神霄引对我来说有多么的重要，人生百态，红尘历练，我当然是不够格，但我吞噬恶魄之时，脑子里却有九十九个怨鬼的记忆结晶啊！
这玩意记载了他们的记忆碎片，我若是将其打破，就能体验一番属于他们的人生，这不是等同于在红尘历练吗？
我越想越是兴奋，恨不得立即就试试，但理智克制着我，法门可不能乱修炼，等柳叶儿苏醒，我再和她商量下吧。
不管怎样，终归是看到了一缕曙光，我一直到半夜，才平静下来睡着，第二天，我去和梁少桓他们见面，除却二人之外，最开始跟着干宏的两个警察也在，一个叫王小兵，另一个叫黄科，年纪比我小点，都喊我徐哥。
从语气说我能分辨出来，这二人是刻意讨好我啊，估计是知道有可能见鬼，心里头害怕。
我问梁少桓：“你能不能搞到三位死者的骨灰？
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