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第七章:让人尊敬让人忧(1/4)

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第七章让人尊敬让人忧

——给魏延老将军的一封信

魏延老将军:

您好!现代通讯技术很发达,本来想给您发条信息或打个电话,担心您不在服务区,转而想给您写封信,又想您远在天国,通讯地址不详,肯定无法收到,不过写信比发信息,打电话好,如果您因地址不详收不到信,我会选在某年的清明节,当纸钱烧给您。如果您天国有知,定然会收到的。

给您写信的想法早就有了,想说的话很多,千言万语汇成一句话,就是您让人尊敬让人忧!

先说您让人尊敬的部分吧!

说您让人尊敬,主要是缘于先主的看法,我觉得先主特别偏爱您,其偏爱主要在两个方面。

第一方面是因您的勇敢而包容您的错误。

您是知道的,您跟随先主征战益州的时候,那是进攻西川的第一仗,您与黄忠争功,酿成大错。

本来这次战役,先主是安排好的,让您去攻打邓贤营寨,让黄忠去攻打冷苞营寨。但您不按先主的部署行事,当您得知黄忠老将军四更造饭,五更起兵时,您就三更前后离寨前行,想一人打下两个营寨,两处功劳都是自己的。您就命令部队先打冷苞营寨,不想,不但没打下冷苞营寨,反被冷苞打败,后被邓贤带兵过来抄了后路。不想所骑战马忽失前蹄,双足跪地,将您掀下马来,不是黄忠放箭将邓贤射下马来,您就成了邓贤刀下鬼了。好在您运气好,活捉了被黄忠老将打败的冷苞。

黄忠老将军心里有气,向先主告状,说您违了军令,可斩之。当先主见您活捉了冷苞,就对黄忠老将军说:“延虽有罪,此功可赎。”按常理,您违反了军令,打乱了先主的作战部署,十恶不赦。但先主却宽容了您的过错,我想这就是对您的偏爱。

先主之所以对您如此偏爱,也许就是您作战勇敢,冲锋陷阵,生死不惧!

第二个方面,是因为您的忠诚而予以重用。

先主占了汉中后,要回成都,想安排一个放得心的人拱卫汉中。此时,大家都以为是张飞,张飞自己心里也有这样的想法,最终先主却让您留守汉中,并任命您为汉中太守。可见先主对您多么偏爱。汉中和荆州一样,是蜀汉政权北伐中原的两个门户。这点,诸葛亮军师在隆中的时候就为先主作了规划,现在让您和他的二弟关羽各守一个门户,可见您的地位与身份多么显赫,后来先主因关羽之故,要讨伐东吴,担心魏兵趁机进攻汉中,都没有动您,相反派五虎上将之一的马超来协防您,由此可见先主对您是何等信任。

先主之所以如此偏爱您,我想这是缘于您对先主的忠诚。

记得先主在新野被曹操追赶时,想到襄阳歇脚,您那时正在襄阳,您不问先主愿意与否,就打开城门,放下吊桥,欢迎先主进城。可惜的是仁义的先主怕打扰城中的百姓,放弃了进城的念头。此时,先主还不知道世上有您魏延这个人,而您却甘愿为先主效劳,表现了您对先主的心仪与向往。正当您只顾招呼先主人马进城时,刘表的大将文聘赶来与您厮杀。当您脱身时,却不见了先主。您自投长沙太守韩玄去了。

后来,先主得了荆州,派关羽收复长沙,韩玄派黄忠老将迎战,战斗失利,韩玄要处死黄忠老将军。您赶来救了黄忠老将军,将韩玄一刀砍为两段,引百姓出城,投拜关羽。这是您第二次为先主效劳,让先主顺利地占领了长沙。

由此这些,先主对您的忠诚不可不知,先主之所以宽容您的过错,让您担任汉中太守这一要职,也许就是源于这些事情。

由于先主对您的器重,由于您的勇气,由于您的忠诚,我们对您及其尊敬。

另外,我们也为您忧愁,因为您太高傲了,不注重于同事搞好关系,使您在先主集团里很孤独!这样看,好像没有什么不好,似乎是自己的一种修为,是独善其身,洁身自好。但在一个有组织的社会里,要做到独善其身,洁身自好是很难的,您观察天下,从军队到国家,都有一个组织体系,每一个人都在一定的组织体系中运行,只是有的主动,有的是被动罢了。不被转进去是不可能的,再者这种组织体系就如一张无形的网。正是老子说的“天网恢恢,疏而不漏”。为了这张网,有人处心积虑,希望把自己编在这张网中,也希望利用这张网,网尽天下的鱼。平常无所察觉,一旦有事时,才感觉到这张网的力量与可怕。如您在孔明军师去世后,在与杨仪发生矛盾的时候,您自以为无论在哪个角度看,您当然是军队的领导人。可是军队偏不听您的,当您与杨仪争执时,都向朝廷反映自己的主张,指责对方的不是时,可是朝廷听杨仪的,指责您的不是,您自知冤枉,但不知为什么?这就是这张无形的网在起作用。当时在朝廷里的人,如蒋琬,董允等人都认为杨仪是正确的,怀疑您有异心。所以才让您在朝廷,在军队无法立脚,本来您在平时是注重“善养士卒”的,但这些“善养士卒”一到关键时刻也树倒猢狲散。这是为什么呢?这也是那张无形的网在起作用!

您看,那位孔明军师总是与您过不去,您出来的时候,孔明军师要处决您,其理由是“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。”还说什么:“吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”您看,这是理由吗?他孔明军师

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