为有着女性公敌成就的自己，根本不会有任何的女人愿意接近。如果只是没有姑娘接近也就算了，可是有个剧情规定要跟自己好多年的妹妹在身边却老是折腾他，闹得他心烦意乱的很。压力之下，不是沉默就是变态。雷一鸣不想沉默，干脆变态。
于是就养成了他没事戳自家妹子脸，害她做噩梦的无聊恶习。尤其是每次娜娜莉醒过来，看着装的委委屈屈不敢靠近自己的雷一鸣就觉得自己越发的罪孽深重了。
所以说误会真是个美好的东西。
等到战争结束，日本也成了十一区。不过此时的枢木家已经彻底没了，枢木玄武死在自己家里不说，还被人当成卖国贼。枢木朱雀当时不知道去了哪里，之后的日本军队进入枢木家进行了清扫活动。
雷一鸣则毫无压力地在军队进门前就带着自己妹妹撤离了那个危险的地方，非常干脆地跑到别人家里鸠占鹊巢，这一行动导致之后好长一段时间都没有人找的到他们俩。
征服殖民地不是一件简单的事情，只是打下来的话没有什么问题，之后的统治管理就要好好注意了。为此布里塔尼亚帝国给出了多条法律，强制让所有日本人改说英语，取消日文，将原来的日本人改名为eleven。
这样的行动自然造成了无数日本人的不满，抵抗运动频频出现。
雷一鸣出门观察事态状况的时候，偶然地在废街里认识了一个开五金店的，名为红月直人的少年跟他的妹妹红月卡莲。
相比起个性温和的直人，卡莲的脾气就火爆多了，每次看到雷一鸣都会跟他很不对付。跟娜娜莉那种他靠近就会害怕尖叫的女孩子类型不同，卡莲是但凡他靠近就炸毛，然后两个人从吵架发展到斗殴。
雷一鸣是很恶趣味地在逗小萝莉玩，而卡莲则是单方面地在炸毛，搞的直人各种头疼，无数次地在两人吵架或者小萝莉单方面发飙的时候出来制止。这平稳的日子过的让他几乎开始怀疑自己是不是穿越到了起点流小说里去，居然能够一口气饲养两个小萝莉神马的……
事实很快证明，他的想法纯属做梦。
那个绿色头发的女人率先找到了他们，然后通知了在布里塔尼亚帝国里开始走向没落的中间派，阿什福德公爵。
被阿什福德公爵带回去的雷一鸣他们就成了阿什福德公爵名义上的养子，而他的名字也变了，变成了鲁路修·兰佩路奇。
雷一鸣是对自己的姓氏变动一点想法也没有的，反正他本来就对布里塔尼亚的姓氏没一点好感，换一个姓氏也不错，更好的是这样一来娜娜莉就有专人照顾了。阿什福德公爵可不像他的蛋卷头老爹，对于这个残疾的小姑娘很是照顾。
说真的，其实雷一鸣是有点想要干脆在这一次战争里假死脱身拉倒的，毕竟他的天朝之魂还在熊熊燃烧着。但是一看到这个世界的天朝——中华联邦，他就有种想要用力以额抢地的感觉。
那种明明还是帝国制政体却叫自己联邦共和国的国家也太坑爹了吧？还有，为什么太监那种东西到现在还存在着？如果这样还不叫坑爹的话，到底还有什么是不坑爹的？
至于新任国君，区区的傀儡王而已，是男是女跟他有什么关系？
雷一鸣痛定思痛，怎么着也要把中华联邦拉起来才是啊！
不过做法就需要考虑一下了，如果只是冲进天京城，将那个蒋丽华身边的宦官都杀掉也是无法直接改变这个国家的。很多时候，政治就是那么的坑爹，并不是死掉一两个高官就能搞定的事情。
雷一鸣无奈，决定扔一个分身过去在那里发展势力。至于他自己么，就先在阿什福德家好好住着吧。
要知道尽管没落了，但是阿什福德一家历代都是布里塔尼亚的教育大臣，家族在布里塔尼亚帝国教育部有着非同凡响的地位，从他们这里可以获得非常多的资料来帮助雷一鸣了解这个奇怪的世界。
毕竟以前的时候他都只是一个小孩子，接受的尽管是皇室的精英教育，教导的很多知识也是很多常识性的东西，想要接触这个世界的核心，是绝对不够的。
雷一鸣仔细观察过这个世界，这个世界最大的奇怪之处就在于，这里几乎没有什么宗教信仰。
这是一件很奇怪的事情。
明明这是一个战乱频发的世界，但是相关的宗教却实在太少。就算是在十一区，会信仰神道教跟佛教的人都屈指可数。这里的神社一年到头就只有过年的时候才会有人过来参拜一下，而且参拜的人数远远比不上以往他经历过的那些世界。而且就算是去参拜，大多数的人却连自己在参拜的神社供奉什么都不清楚。
别的国家也是一样，雷一鸣回想了一下自己扫描到的侍卫的记忆，布里塔尼亚里有教会，但是这个直接就被叫做新教的教会不论规模，实力还是影响力都弱的可以。教会的首脑更不被叫做教皇，而是简单的教主。而小的教派跟是不曾存在过，连邪教也没有，就算出现什么严重的危害公共社会安全的犯罪团伙，全部都是以恐怖分子处理的。
而神话传说却依然流传着，但是却没有任何一个人信仰神话里的东西。布里塔尼亚帝国更是热衷于将那些神话传说变为现实，正如始终守护帝国王室的十二位圆桌骑士一般。
这种奇怪的现象让雷一鸣觉得非常有趣。
因为照道理来说，越是混乱的世界，越是容易出现宗教。宗
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