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第一百九十五章 何为冥币(1/2)

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闻言,炼老打趣的说道:“不死不灭的人当然有,远古天魔就是最典型的一个!”

周然苦笑一声,如果真有永生的人,也只有远古天魔了。想到远古天魔周然心中不由的一阵悸动。

“按照生气和死气的说话,那么就是说一个原本能够活一百岁的人在三十岁的时候意外死亡,那他将会以灵魂体的形态再活七十年了?”周然想到生死之气的原理于是猜想道。

炼老低声道:“按理说是这样的,不过事实上却与推测相差甚远。灵魂体存活和存活一样都需要能量,需要的是食物,而灵魂体要的是灵魂之力。没有食物的话会消耗能量,等内的能量消耗完了就会死亡,而灵魂体没有灵魂之力补充的话也会像人没有食物一样死去。绝大多少的灵魂体都是生气没有消耗完,灵魂力量就消耗完了,然后直接湮灭。你要知道灵魂在人内的时候是居住在识海之中,有魂灵雾气滋养,它不与外界接触所以灵魂之力消耗极少,不存在消耗比生气厉害的情况。可是当人死后灵魂脱离走出识海就等于灵魂裸露在外界,这种情况下灵魂之力的消耗是之前的十倍不止。”

自然死亡的人是生气消耗完灵魂之力还有剩余,而灵魂消亡是灵魂之力消耗完生气还有剩余。反正想要达到平衡估计是极难的。像老师这样就是生气极其庞大,但是灵魂之力却异常薄弱,一不小心可能就会湮灭。虽然老师不说,可是周然却知道老师的情况,他真的需要大量的灵魂之力补充。

“老师,这么说灵魂体想要一直存活下去的话就要一直吸收别人的灵魂之力了?”想到之前遇到的那十八个灵魂体要吸收自己的灵魂之力,周然不禁问道。

如果要依靠吸收别人的灵魂之力来维持生命的话,这些灵魂体想要好好的生活下去,绝对是很困难的。因为没有那么多的灵魂之力给你吸收,若是踢到一块铁板那就等于是自己送死了。比如今天那十八个灵魂体遇到周然。那只魁拔遇上驱魔者。

“呵呵,灵魂体一直吸收别人的灵魂之力来维持自己的性命根本没有这种事情,如果真是这种情况那九界还不乱套了。主要矛盾将会是活人和死人之间的矛盾。人死之后灵魂体一般都会前往冥界,冥界和阳间不同对灵魂没有什么伤害。冥界犹如一个辽阔的灵魂识海,灵魂体居住在里面就好像居住在自己生前的灵魂识海一样,对灵魂没有一丝的影响。一般的灵魂在冥界都能够活到他们的大限。生气耗尽之时。只有那些在阳间逗留的灵魂体才会担心灵魂之力的消耗,然后去吸收他人的灵魂之力,这些游荡灵魂体的这种行为是被冥界所禁止的。冥界的责令是所有刚刚死去的人的灵魂全部要前往冥界。”炼老解释道。

周然略微懂了一些,“这么说来冥界倒是灵魂体的一个好去处,不过灵魂体去了冥界之后。就在那里养老等死吗?这样的话还不如在阳间耗尽阳寿,在冥界真是太孤寂了。”

“你没有去过冥界不知道情况,冥界和阳间界都有着自己的生活制度。灵魂体在冥界的生活和活人在阳间界的生活几乎没什么两样,只是他们以不同的形态存在而已。冥界也有商铺、娱乐之地,只是他们商铺里卖的东西和阳间不同,他们玩的东西也与阳间不同。你以后如果有机会去冥界的话一定会大开眼界。那是另外一个有系统的世界。”

周然轻笑一声,怪异的说道:“他们用的钱不会是活人烧的那些所谓的冥币吧?”

“当然不是,冥界用的钱和阳间一样。都是使用青灵币。”炼老被周然的话逗乐了。

周然疑惑道:“那活着的亲人为什么要给死人烧纸钱?”

“活着的人给死者烧纸钱是远古留下来的习俗。后人没有废弃。其实这里面还有一个故事,传说在古时代有一个名叫阎落的人死去了,他的灵魂一直不肯前往冥界而在阴阳逗留,终于有一天他的灵魂之力将要耗尽,濒临湮灭,连前往冥界的时间都来不及了。这个时候他想到了自己的弟弟阎往。想要吸取弟弟的一点灵魂之力来续命,用来前往冥界。可是这个人天生好面子。不想直接和弟弟说明原因。于是托梦给弟弟说自己在坟前太冷想要烤烤火,弟弟阎往得到哥哥的托梦之后。第二天就将家中的一邢纸废柴拿到哥哥的坟前烧了。阎落就乘着弟弟阎往烧纸的时候吸取了一些灵魂之力,之后顺利的到达了冥界。当时有人看见阎往在坟前烧纸就问他在做什么?阎往看到这个人就与这路人开玩笑道‘我在给死去的哥哥烧钱啊,活人给死人供养的东西、烧给他们的东西,死去的亲人都收的到’。那个路人听到阎往的话之后居然信以为真,并且将这件事传了出去,之后一传十、十传百……到了最后整个九界的人都相信了这件事。最终就形成了给死去亲人烧纸钱的风俗。虽然后来也有强大武者知道这件事是假的,不过这对亲人的一分眷念,他们并没有揭穿。后来有些呆在阳间的灵魂体确实也会在亲人拜祭的时候吸取一些灵魂之力来续命,这些来拜祭的亲人也希望能够帮到死者。”

周然感叹了一声,有时候一醒言和巧合居然成为了后世的习俗。这醒言都能够称为美丽的谎言了。

“灵魂体在冥界也一样可以修炼,他们修炼的灵魂功法称为‘鬼道’和活人修炼的元气功法不同。活着的人修炼元气,而灵魂体修炼的是魂力。并且灵魂体和活着的人修炼都要吸收灵气的,这也是青灵币会成为冥界货币的原因。除了修炼方

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