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第二章 论四大美人(1/2)

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刘伟这一次的练兵并非寻常,因为大唐和吐谷浑的军队的差别在于能否适应高原的环境,这一点在大唐时代中原王朝并没有注意到这一点。喜欢网就上。在他们的浅薄的认知之中,认为这是一种诅咒,是高原上的少数民族的巫术。而吐谷浑这样的高原游牧民族也以为是这是雪山之神赋予他们的保护,所以这些人全都没有研究过这一点。

这也是一种自然地适应过程,在最初吐谷浑这样的游牧民族也不是一下子就生活在高原上面的,他们曾经和突厥一样是草原部族。但是在不断的迁徙过程之中,他们渐渐地望着高出迁移,最后一点点的适应了高原的气候,因为这个过程非常的缓慢,一年往上一点,这样他们完美的过度了那一段不适应的气候过程。

但是大唐民族的军队要想要冲上高原,短时间之内就直接从海拔低的地方冲刺上去,当然会加剧这个过程。所以没有别的办法,就只有习惯两个字。所以刘伟要找地方来模拟出那种高原上的气候,也就是高山反应。让大唐的军队习惯这种忽然间缺氧的环境。

这对于后世人来讲就是一个常识,但是在这个自然科学不发达的时代,没有人认识到这一点,倒是给了那些什么雪山之神,长生天这样的东西有了安身立命的本钱。像是在现在更高的地方的吐蕃,那里流传着苯教。这个教派的教义更加的奇怪,什么都有神,而且什么神他们都信,并且最喜欢把好东西烧给这些神灵。

这一点就制约了吐蕃的发展壮大,现在已经快要一统高原的松赞干布非常的不满意这种情况,所以他取了泥婆罗(尼泊尔)的尺尊公主,将那里的佛教引入了高原上,用来制约苯教的教义,让这些喜欢烧东西给神灵的上师们少烧一点东西,可以让高原上的吐蕃能够更好地发展下去。

当然之后松赞干布干了什么大家都清楚,他又向大唐求亲,最后文成公主入吐蕃。当然这个文成公主说的是公主,其实是一个宗室女。李二自己却没有这么一个公主女儿的。就像是汉朝的时候和亲匈奴的王昭君,这位号称落雁的汉朝美人,其实就是一个宫女而已。

而且按照考究,王昭君其实并不是真的貌美如花,只是因为她的事迹这才让她成了四大美女之一,因为在汉元帝建昭元年,昭君就已经入宫,这个时候是公元前三十八年。而当他和亲匈奴的时候,已经是竟宁元年是公元前三十三年,五年的时间依旧是一个宫女,而且会被皇帝直接赐给匈奴单于,这一点就看得出来她不像是真正的大美女那样能够独得皇帝恩宠。

只是因为这个时候的匈奴呼韩邪单于是第一个达到中原的匈奴单于,王昭君是第一个和亲的女子,所以才有了这一番美名。当然这究竟如何,是仁者见仁智者见智,不过笔者认为这种可能性很大。真正考究下来其实四大美女真的经不住考验,能有一半是真的就好得很了。

首先是西施浣纱,这一个应该算是比较靠谱的,弄垮了吴国,而且越王勾践也对她念念不忘,当然还有一个陶朱公范蠡。昭君出塞,这个就已经说过了。貂蝉拜月这个真正的历史上确实是没有出现过貂蝉此人,这一点恐怕让很多喜欢貂蝉的人心中失落倍增。确实是如此,貂蝉就是三国演义之中第一次登上历史舞台的。

最后贵妃醉酒杨玉环,这一个是真实的,但是说起杨玉环,只要说其实她是有狐臭的一个女人,这一点就足以让很多男人梦醒了吧。

不过这一切都和现在刘伟要做的事情扯不上关系,他只是随意的想了想而已,只是这一想起来就有点收不住了,他的想法很简单,今后中原王朝全都不和亲,不赔款,不纳贡,不称臣。不要求什么天子守国门,君王死社稷这么严苛,但是之前四条是一定刘伟觉得最基本的地线。

而要做到这一点,就需要让周围所有的异族都不敢将他们的野心蔓延到中原,这一点就需要军队的努力了,就需要所有人全都往着这个目标不断地用自己的生命与鲜血来铸就中原王朝的赫赫威风,让所有想要入侵中原的异族,全都在他们的想法还没有动之前,就被直接清缴。

这才是刘伟要做的,这才是一个天朝上国应该有的威风。有句话说得好,真正的强国是不会让敌人崛起的,只有被干趴下的敌人,才是敌人,当敌人把你干趴下了,那算什么?

作为一直领先全世界的中原天朝上国,岂能让这些蛮夷之邦如此嚣张?

所以刘伟现在选择一个地方,要训练出一支军队,让他们能够适应高原的环境,然后成为战胜高原上的异族的最好的军队,这一点他先要进行试点,然后推广。虽然他知道这个办法肯定可行,但是他现在手里面掌握的军队还是不多,现在有三千八百三十二人,但是要护卫鄯州这一个地方的安危,那么能够抽调出来的人就不多了。

在现在鄯州城里面,已经在进行选拔,他要选择那种最强悍的士兵,在这三千八百三十二人里面选出来最强的五十个人,然后让他们适应高原上的环境,去吐谷浑和吐蕃成为大唐在这两个地方的眼线,以及钉子。只有这样他们才能够在将来需要用到的时候发挥最大的作用。

而且这也是给大唐军队做的一个榜样,让他们知道其实那种什么高原上的蛮夷巫术不过是一种自然地生理现象,或者说让大唐军队相信他们其实已经破解了那种诅咒也

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