和许仙所说的一样,法海并不是一个面相凶恶的僧人。/..恰恰相反,看起来四五十岁的他不仅并无老态,且五官端正宝相庄严,任谁看了都觉的这必然是位得道高僧,还是有三层楼那么高的那种,毁人姻缘这种事情那是绝对做不出来的。
林默并没有以貌取人的习惯,但饶是他,此时也忍不住心中嘀咕。
“这家伙的修行根基倒真是扎实!”
佛教修行者和普通修行者有些不同,他们除了在修行本身上的理解,还必须对佛法有足够深的领悟。如果领悟的足够多足够深,那么随之而来的一股佛意就会成为其在修行上的助力,加速其修行速度,使其进境越来越快;而如果领悟的不够,佛意积累不够,那么修炼速度就会受到拖累,进境大大减缓。
所以想要看一个佛教修行者当下的状态和未来的潜力,单单看其身上的佛意就能看出大半。而在林默眼中,法海这家伙身上隐现金芒,乃是佛光护体之像,其佛意之深之强,不问自知!
“就是当初在西游记世界遇到的,那个出自灵山的释严老和尚,也就是这个程度吧!当真是厉害!”
释严老和尚修炼的法门是《佛陀降世经》,那法门在感悟佛陀境界上别有奇效,再加上出身灵山,能够得见许多罗汉菩萨,但即便如此,佛意也就是这种佛光护体的层次罢了。
只能说,眼前这个法海实在不像是个普通角色。难怪白素贞也心中担忧!
林默一面心中嘀咕,一面继续收敛气息,混迹在人群之中仔细观察。这个时候他也从旁边人口中听明白了,原来现在是金山寺不时举行的礼佛仪式,由住持法海率领一众僧人引导所有凡人进行。据说但凡参加这个仪式的,都会得到佛祖保佑,病痛尽去,灾厄全消!
这话引起了林默的兴趣,当时就振奋精神,瞪大眼睛看着仪式。但见法海先是一声佛号压下众多私语。令现场鸦雀无声之后。才开口道:“我佛慈悲!见世间疾苦,传下佛法渡化世人。贫僧不才,但也愿谨遵我佛指引,以佛法经义引导世人。愿人人能得悟**。脱离苦海。共赴西天极乐世界!”
法海说罢,两旁侍立僧人皆高呼一声‘我佛慈悲’,令现场一片庄严肃穆。当时就有不少凡人心情难抑,跟着呼喊起来。
这还不算完,法海当即盘腿席地而坐,从袈裟袖袍中取出一件木鱼,放在身前轻轻敲击,同时口诵佛经,那凡人不可见的护体佛光猛地大涨,借着金山寺中的香火弥漫周遭,将所有人几乎都包裹在内。而见他动作,两旁僧人也自觉的纷纷跟随,在地上打坐诵经跟随。
这一下就了不得了,那些方才心情难抑跟着呼喊的凡人当时就跪在地上,双手合十,不停叩拜,剩下的大部分人也纷纷坐在地上,静静聆听佛法。只有一人,还独自站立在原地,平静的看着现场情况,感慨非常——这人自然就是林默。
“法海真是舍得,竟然这样来传法,就不怕自己根基损耗吗?”
传法有很多种方法,传闻中每个佛教佛陀都有三千**,可供世人研习。不过这都是菩萨佛陀,作为凡间修行者的法海是不用想了,他能使用的,其实就是那有限的几种。
第一种就是凡间僧人也能使用的,那寒山寺的法子:教义宣传。这纯粹就是看其教义内容,传法之人的个人能力,以及他人的缘法。乃是凡俗之法。
第二种是修行者能够使用的,用法力影响他人精神。说白了,就是法术蛊惑。这法子并不是正途,无论名声还是效果,都难登大雅之堂。正道修行者们一向将这种方法视作邪门歪路,是只有别有用心的邪教才会使用的方法。但凡遇到这种传教方法,只要是个正道修行者,就必须现身阻止,林默亦然。
至于第三种,才是正道修行者会使用的法子,乃是借着外力,用自己所有的精纯领悟包容凡人心神,令他们也暂时体悟到其中境界,继而心生向往,加入其中。当然了,这加入乃是纯粹的自愿行为,并无半点法术蛊惑,只要心有不愿,就可以轻松退出。
这法子对凡人有很大好处,因为他们毫无付出的就能领悟到修行者所体悟的境界,就算最后没有加入其中,也会自然而然的获得神魂的净化。短时间内,必然神魂通透,大有好处。但相对的,那个传法之人则受到不小的损害。毕竟这修行者的境界体悟可不是说分享就分享的,每次这样去做,都必然会对自己的境界领悟造成损耗。
而现在法海使用的就是第三种法子,他借着金山寺鼎盛的香火之力,将自身的精纯佛意笼罩所有凡人,令他们也短暂体悟到其中境界。这样一来,结果暂且不说,但他的那一股勤修而来的佛意必然有所消耗,若是不计后果的短时间内多次施展,还可能导致不可弥补的永久损耗,若是做的再过一些,搞不好连修行根基都受到损伤!
“难怪名声短时间内传扬的这么广,照这个拼劲,出不来高僧名号才奇怪呢!”
在着一股精纯佛意的分享下,就算是最后拒绝加入,这种独特的境界体悟也会烙在心头。凡人们可不知道这是修行者的手段,只会以为法海大师佛法高深,令自己也在佛经上有了领悟——虽然事实也可以说是这么回事。
好在法海并不傻,他还知道自己所作所为,所以这种特殊状态并没有持续多长时间,只是一遍经文之后,就将护体佛光收回,笼
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