赵国中牟离邯郸不远，所以大伙准备在中牟休息一晚，明早再启程赶赴邯郸。
赵地少温柔敦厚之长者而多慷慨悲歌之士，人民少揖让而多功利，傈悍而少拘谨。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优，女子则鼓鸣瑟，踏屐，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。
总之，傈悍、强直、狷急、好气、任侠，便是赵地民风之写照。虽其顽劣者不免作奸犯科，乃至部分赵女亦喜好‘游媚贵富’，要皆属于‘仰机利而食’，既依靠机智灵巧手段谋食者，与安分农桑而重礼仪名节之民实大异其趣。
其实就是说，赵地男丁好逸恶劳，空虚不务实，赵女奢逸，攀附权贵，但这也只是人们所见到的普遍现象，并不代表所有人都是如此。
至少有一点，嬴过是眼见为实的，赵国虽然不如魏国富裕，但其各地的奢靡之风比之魏国有过之而无不及，单单一个不大的中牟县城，其夜市堪比魏国都城安邑一般流灯华彩，歌舞升平，第三产业那叫一个发达。
当天晚上，桓余慷慨解囊，掷千金邀请嬴政两兄弟和赵语进了中牟最大一家贵族足浴楼，名头叫做‘御足’，转换身份的嬴过立马变成一个不占便宜会死的人，这么好的机会一旦错过，那真是追悔莫及。
御足，专供赵国王公贵胄泡脚的地方，旁边还有两美女伺候，一人待在池水中给贵宾们按摩脚趾，一人在旁端酒送食，所谓温柔富贵乡也不过如此。
桓余能够做成这笔大生意，显然是乐得合不拢嘴，在浴堂里对嬴过夸夸其谈，说是去了邯郸之后，还有一场他安排好的宴席，听闻赵成侯和月淑公主会亲自赴宴，算是给新太子接风洗尘。
所谓入乡所俗，桓余极力相邀，嬴过也不好推辞，便决定到邯郸之后定去赴宴，正好一睹赵成侯的风采。
天亮之后，嬴政带着百十人马队礼迎赵语赶往邯郸，半天的路程就能到，而他们去的第一个地方就是名满天下的醉芳楼。
经过这么几天相处，嬴过才算看清桓余是一个什么样的商人。
在小小的薛国，桓余是出了名的花花公子，而且花得相当有技术含量，对付女人，他大有一雄可降十万雌之勇。他成日泡在脂粉堆里，对女人的生理渴望，他能得之于手而有数于心，堪比轮扁斫轮。对女人的心理需求，他能不以目视而以神遇，犹如庖丁解牛。因此，尽管他长相薄陋拙恶，但凡和他好过的女子，却如同中了魔咒似的，心里再也容不下别的男人，成天什么事也不想做，就想着和桓余一好再好，好上加好。
然而，桓余是那种万花丛中过、枝叶不沾身的主，用粗俗的话讲，就是打一枪换个地方。那些被他遗弃的女人，一辈子也忘却不了那一夜的风情，从此只能生活在痛苦和惆怅之中，所谓一遇桓郎误终生是也。桓余的名气在女人圈中越来越大，所以，虽然他远非什么羊车璧人，但出门转一圈，偶尔也能蒙个掷果盈车回来。
就在醉芳楼，桓余一进场，楼里的气氛就格外热烈起来，好像里面的达官贵人没有谁不认识他，估计大多都是王公们身边的红粉知己给介绍的。
看到这一幕幕欢迎的热烈，嬴过简直不敢相信，连连乍舌。
当天晚上，桓余召开了一场盛大的庆功宴。作为宴会的主角，赵语自然也应邀出席。酒至半酣，桓余双掌一拍，但见无数俊俏佳人，恍如天仙突降，翩翩而舞。一时室内香风四动，春色无边。满座宾客魂不能守，心为之荡。赵语正当欲火熊熊之年，只看得骨酥筋软，鼻血如注。而赢过天生淡薄，常年累月久读道经，不喜过多沾染这些花花绿绿，只是边看边笑，甚至连他自己都不知道在笑些什么。
恰在此时，赵成侯携带着爱妃月淑公主出场，场间一片热闹沸腾，嬴过抬眼看去，化蝶早已不是周庄上只愿给他嬴过解解闷的女子，簪金戴银，花枝招展，成为整场宴席的主角。
当化蝶看到嬴政之时，嘴角挂着笑，不会因为场面多大而怯场，随之她看到了嬴政旁边的嬴过，脸色瞬间大变，震惊得双瞳微张，嘴角哆哆嗦嗦起来，但什么都没说。
君不见，漫漫的仕途，犹如错综复杂的林中之路，在那高可蔽日的密林深处，埋葬了多少男人的青春，见证了多少女人的眼泪。
君不见，光鲜的官场，便是祭祀权力的大雄宝殿，为了得到教主的宠幸，大大小小的官员，乃至于尊贵的皇帝，都不得不在祭坛上献上他们的牺牲。从亲人、爱情、朋友、尊严、贞操，到明显的**、隐晦的灵魂，或大或小，或多或少。权力高高在上地望着匍匐在它脚下的人们，带着高深的微笑，欣赏着他们为了得到它，做出的种种不人性的、太不人性的表演：
对易牙来说，儿子是拿来烹的；对吴起来说，妻子是拿来杀的；对汉唐皇帝来说，女儿是拿来卖的；对刘粲来说，庶母是拿来睡的；对刘子业来说，姐妹是拿来奸的；对杨广来说，老爸是拿来弑的；对赵光义来说，兄弟是拿来砍的……
权力喜欢这样的表演，它从不闭上自己的眼睛。
红颜会化成骷髅，英雄将沦为白骨，官员的坟茔上长满荒草，君王的陵墓旁抔抔黄土，只有江山依旧，权力不死。有谁能夸口是他在驾驭权力，而不是被权力所驾驭？以速朽之人生，驾驭不死之权力，我未之信也。
对
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