“不……不介意……”陌生人捂着脸道。
安文朝着陌生人的心窝，一脚踹了下去：“哥也喜欢和人开玩笑，兄弟，我们真投缘。”
“大哥，我知道错了！”陌生人痛得跪倒在地。
安文一脚踩在陌生人的肩膀上，狠狠的用力，能听到“咯吱咯吱”的声音，思忆怕出事，想要阻止，对上他的冷眼，没敢。
此时的安文就像一只凶猛的野兽。
“兄弟，以后玩笑不要随便开！遇上脾气不太好，会送命的。”安文冰冷无比道。
“哥，我知道了！”陌生人惶恐道。
安文方才收回脚：“你可以回去了，走得慢些，我和你这么投缘，以后想开玩笑的时候，我要知道去哪里找你。”
“哥，我知道错了！”陌生人颤抖道。
“你是不是觉得玩笑还没有开得尽兴？”安文冷酷问。
“不是的哥，不是……”陌生人忙不迭的往外走。
安文真的跟了出去。
思忆看着安文的背影，身子紧揪了一下，刚才跟踪自己的，不可能是那个陌生人，这个陌生人又矮又胖，而跟踪自己的那个身影则是非常匀称，堪称标准身材，身影倒是像极了安文。
安文曾经偷偷的拿走自己的头发，dna比对结果肯定出来了，自己和他根本没有血缘关系，但他还是不放心，还要从各方面佐证，如果他的疑心一直在，是不是要铲除自己？豪门争斗，血腥残酷，难免殃及池雨，自己很可能就是那只池鱼？
有的坏人，害你一阵子；有的坏人装成好人，害你一辈子，不得不防。
一年后，思忆看到一篇关于抢劫杀人犯的报道，犯罪嫌疑人通常是以“拍电影拍广告”为名，入室抢劫，而且劫财劫色。
那个罪犯就是这个又矮又胖的男人。当她看完这篇报道时，吓得好几天睡不着觉。
☆、第12章人都是矫情的动物
安文来无影，去无踪，跟踪陌生人之后并没有回来。但是思忆感觉安文就在她周围，用猎犬一样的眼睛窥视着她的生活。
思忆又试着唱了几次，
效果都不好。有人听，但没人感兴趣，思忆又想起狼妖的话，狼妖建议她穿旗袍，增加代入感。
穿着旗袍？让人感觉自己在唱戏，而不是现代歌曲，思忆感觉狼妖是一个有故事的人，他的建议不妨听一听。
她发给狼妖一个故事。至于原因，自己也不是很清楚。故事内容如下：
唐开元年间，有个小和尚名叫道一，常在衡山上练习坐禅。南岳怀让禅师知其根基不浅，就去问他：“你坐禅图什么？”
道一回答：“图作佛。”
禅师于是取一砖，在他庵前的石上磨。道一很奇怪地问：“你磨它干什么？”
禅师说：“磨镜。”
道一嚷道：“砖怎么可以磨成镜呢？”
禅师遂不紧不慢地说：“磨砖不能成镜，你靠坐禅又如何能成佛呢？”
狼妖很快发来语音：“你的意思是说，如果不在本心上下功夫，只重形式，是没有意义的，你对我之前穿旗袍之说，心存怀疑。”
居然说到她心缝里了。
思忆感到一阵寒凉，这个男人好像真的是妖精一样的存在，真的很懂人心，人性。
人常呼喊，理解万岁，但有人真的理解你的内心，就像你肚子里的虫子，知道你的所思所想，你不会感到欣慰，反而觉得阴森恐怖。
人都是矫情的动物。
思忆思量了一会儿，打出四个字：愿闻其详。
“艺术是要观众的，你首先把人吸引来，然后才有其他，如今要想弘扬艺术，靠一帮老者，唱的好到天上去，也是吸引不了年轻人的，年轻人更喜欢年轻人传播的东西，不受年轻人待见的艺术是活不了多久的，所以就要用漂亮姑娘，或者像我这样的帅哥来做招牌，这跟高级宾馆门口站两个礼仪小姐的道理是一样的。穿旗袍代表你的艺术是古老的，其次，穿旗袍最能体现一个女人的玲珑之美。所有的艺术都应该是美的展示。”
“那么，人看的是旗袍还是艺术？”思忆问。
“先看旗袍，再看旗袍里的人，再看艺术。顺序可能有所颠倒。除非机缘巧合，一个社会现象引起轰动效应，让某人成名，不管美丑，人们都会顺带欣赏艺术，但这样的概率等同于天女下凡。”狼妖道。
“那是你的理解。”
思忆不知道自己是不苟同，还是不愿苟同。
“我代表普罗大众。”
“你似乎想要帮我，你并不是那种乐于助人的人，说白了，不算什么好人，你想图什么？”思忆过了一会儿，忍不住问。
“我以为这世上5的好人，15的坏人，剩下的都是不好不坏的，或者说有可能变好的，亦或有可能变坏的。”狼妖发来语音，“至于说我图什么，我太闲，有时候闲也是犯罪的诱因，我不想做好人，但
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