直到转过街角，看到许多背负着十字架的基督徒停驻在教堂前，亲吻着颈间的十字架，闭着眼口中低声呢喃着什么，莱特才发现萧瑜似乎有意将他带到这里。
耳边传来一名少年的歌声，清越而空灵。
“就像一只羔羊一样，
这位默西亚，基督君王走了过来。
他选择走上了这条路，
就是因为他对你与我的爱。
沿着维亚多乐罗莎大道，一路走到骷髅地……”
莱特看了萧瑜一眼，便如其他人一般上前，右手抚上挂在颈间的十字架，低头亲吻了一下，然后抬手划十字。
退下来，让身边的其他人上前，莱特向萧瑜问道：“你是特意带我来到这里的？”
萧瑜没有回答，只是向眼前紧紧盯着他的少年歪歪头，示意对方往前走。
见对方没有回答，莱特便不再问下去，而是和萧瑜一起，混杂在背负着十字架的基督徒中间，与他们一步一步地穿过这一条蜿蜒的巷子，在一处又一处停下做祷告，而旁边的修士则朗诵着福音书中相应的章节——这里，西门代替耶稣背负十字架；这里，弗伦加为耶稣抚面；这里，耶稣第二次跌倒……
终于，队伍到达了苦伤之路的终点——圣墓大教堂。
圣墓大教堂在耶路撒冷地图上位于十字的中心，象征着圣城世界肚脐的地位。在莱特祖母梅利桑德与鲍德温三世共同掌权的时期，耶路撒冷整个城市被这位强势的皇太后不断地美化着，建筑风格也不断地融合着十字军从欧洲带过来的特征。
一百二十多年前，拜占庭的建筑师们借鉴着古罗马的建筑方式，在原有的建筑旧址上建造了一座新的圆形大厅，并向外扩展，形成一座宏伟的教堂。如同罗马万神庙般，教堂顶端覆盖着一个圆形拱顶，阳光穿过中间留有的圆孔，在不同时段照射下不同角度的光线。
传说中耶稣尸体的停放之处——教堂中央大厅的石碑，在那周围跪着许多教徒，他们虔诚地俯下身，闭上眼睛亲吻着石碑上的鲜红痕迹——传说那是耶稣的血迹。
萧瑜在一边看着莱特缓缓跪下去，手心紧紧捏着挂在脖子上的十字架，然后缓缓地俯下身，将额头抵在石碑上，嘴中不断呢喃着，神色一派虔诚。
待出了教堂，莱特保持着沉默，萧瑜走在他身边，明显感觉到他的心情较之前似乎有了什么变化。
两人脚步踏在街道石块上的声音清晰可闻，在巷子中荡起微微的回声。
“虽然我并不相信上帝，但是我却知道这条苦伤之路也是一条救赎之路。”萧瑜感受着脸上轻拂而过的微风，缓缓地开口，“耶稣代替世人而死，消除人的罪恶，世人获得了救赎。而耶稣则在死后复活升天。”
莱特此刻已经明白了萧瑜带他来此的目的所在，他抬头看了眼与他并肩而行的萧瑜，对方被金黄色阳光照射泛出微微光晕的脸庞此刻犹如教堂中摆放着的圣象，静穆而仁慈。
“所以你认为至少我能够得到心灵的救赎么？”莱特忽然笑了起来，他摇了摇头，重新转过头，如萧瑜一般向前注视着缓缓升起的太阳，语气清淡地说道，“还记得我说过么？救赎与否，只在于人的内心。”
忽然，莱特停下了脚步，伸手紧紧地抓住萧瑜的右臂：“萧，或许我的病永远都没有治愈的可能，但是此刻，我想你或许会是我的以利沙①。现在，请你告诉我‘真实的’麻风王的故事吧。”
作者有话要说： ①以利沙：圣经中的先知，曾经治好乃缦的麻风病附小剧场：
萧瑜：“你知道么，象棋中我最喜欢的便是queen，因为她是整个棋盘上最自由的战士。莱特，你是king，总有一天你会有一个queen为你征伐四方。”
莱特：“你指的是你自己么？”
第17章 麻风王
莱特的老师是提尔大主教威廉，这位知识渊博的学者给了这位王储很好的启蒙，在历史、文学、希腊语甚至阿拉伯语方面都有着极高的造诣，而他也乐意将这些宝贵的知识教导给他属意的学生——在得知自己这位优秀的学生患上麻风病后，这位睿智老者的痛苦不亚于任何人。
莱特对于历史总是表现出极大的兴趣，在他的整个孩童时期，陪伴着他的都是威廉给他所讲的历史故事，因此对于欧洲国家的历史虽说不上一清二楚，却也掌握得差不多。在昨天听萧瑜所说的真实的“麻风王”事迹时，他不是没有怀疑的，然而他同样清楚的是萧瑜不屑于撒谎，出于一种莫名的情绪，他迫切地想要知道这位“麻风王”的事迹。
萧瑜和莱特一直沿着圣城交错的街道向东北方走去，那边高高矗立着的圣殿山上，所罗门圣殿中响起了穆斯林祷告的声音，响彻在原本的阿克萨清真寺上方。
身边陆续有着行人走过，那些是前去所罗门圣殿进行祷告的穆斯林。梅利桑德皇后执政期间，圣城便允许穆斯林上所罗门圣殿进行祷告——尽管仍然有着一些从欧洲刚来到圣城的骑士仇视着穆斯林。他们一旦见到穆斯林在祷告便会生气地上前，将对方的脑袋粗暴地扭向东方，恶狠狠地说道：“面向东方！”
显然本地化的骑士们对于与普通穆斯林和平相处的方式更加适应。
萧瑜和莱特沿着布满石块和沙土的小路走上圣殿山，在一个小山峰处，两人停了下来。圣殿山上步满了绿色的乔木植物，满目的绿色与远处圣城外
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