他举荐不少人才、贤士，也曾修葺城县、邑立学校，更写过不少文采斐然的诗词歌赋……他本已是当今不可或缺的大儒。
而这般人物，无论放在那个朝代，都是世人无法不尊敬、无法不仰望的存在。
然孔融却生于乱世！
在这汉室式微的乱世，无论他再如何忧国忧民，无论他再如何赤胆忠心。仅是他与曹操政见不合之事，便终将导致他身首异处。
何论他屡次挑衅曹操呢？
昔日杨彪之案，孔融威胁曹操“明日便当褰衣而去，不复朝矣”；后因战乱不堪，曹操表制酒禁，孔融则频书争之，多有侮慢之辞；而官渡之前，孔融更在朝堂上下大肆劝诫曹操投降之意；更甚者曹丕纳甄姬时，孔融将之比作“武王伐纣，以妲己赐周公”……
文人之力几何，历代统治者皆是明白。从秦始皇焚书坑儒，汉武帝罢黜百家，至于如今文人们口诛笔伐曹操心性之残暴、实为汉奸汉贼……
他们的笔杆子，本与刀枪一样可怕。
就算曹操此后当真能一统天下，他也无法反驳一个事实。
曹植淡道：“这是以武力争夺的天下，却单单只尊文士统治。”他顿了顿，继续道，“但如今孔融的存在，阻碍到了武力争夺。”
曹操起初忍下来，起初是因迎帝王于许昌，其根基不稳，不得不留孔融。后来则因北伐袁绍朝不保夕，无时间对付他；再后来更被袁绍残部于乌桓一族搞的焦头烂额，不得不远征辽东。
如今北方一统，即将挥军南下，也是时候该杀孔融了。
这些东西，曹操明白、谋士们明白、杨修自然也明白。
杨修闭了闭眼，有些心冷。良久才勾勒出一个讽刺的微笑，不再言语。
他忽然有些明白了。
他从前觉得曹植的心性太过温和，也太过庸碌，千方百计想要扭转他的性格，让他朝世子之位伸手。
事实却是曹植心性早在他不知为何之间成熟了，对于任何问题的看法也已形成独有的看法，甚至心性也已足够坚定，根本无需他多加干涉。
如此，他究竟是该笑还是愤怒？
他终究是大笑起来。
☆、更新更新
曹操将华佗打入大牢时,已是六月末了。
此前不得不说曹操执着于华佗的缘由,源于陈登。
陈登本是曹操极为信任之人。陈登之父曾经阻止吕布和袁术的联姻,陈登则在奉吕布之命拜见曹操时说,吕布此人勇而无计，轻于去就,宜早图之。因而曹操立即封陈登为广陵太守，与他里应外合,拿下吕布。
后来陈登得病，请华佗前来诊治。时华佗曰：“病后三期当发，遇良医乃可济救。”结果三年之后此病果然重发,而陈登即刻身死。
陈登之死天下震惊，世人在感叹这种疾病的同时,将华佗夸耀成天下地下绝无仅有的神医。
曹操闻之，自然是要将他请来的。
事实上曹操本有头风旧疾。此病偶尔发作，心慌目眩甚是难受。然自从召华佗前来针灸之后，曹操发觉果真有效。
他便命华佗常在左右，后来命华佗为专属医侍。
只是华佗一则不喜束缚；二则他本也是读书人，受儒家思想颇重，心中厌恶挟天子以令天下的曹操；三则曹操之病为陈年旧疾，极难根治。
是以，华佗便常以思家为缘由归家。
此前曹操乐于笼络神医华佗，于华佗几次三番归家也并无所谓。只是自从北征乌桓之后，头疼发作地愈发频繁了，因而想起华佗，急召他前来。
然华佗居然以妻子重病为缘由，死活不可动身。
曹操几乎是勃然大怒！他当即派人前去检查，发现华佗妻子果真是装病。于是抓华佗，投入许都狱中。
曹植知晓此事时，荀彧预与郭嘉先行一步劝诫曹操。
当事时，荀彧道：“华佗之医术实在太过高明，其存在亦关系天下百姓。主公不若赦免华佗，一则可令华佗继续为主公治疗此病，二则可得华佗感激。”
曹操嗤笑一声。
事实上他的头风，不过只是一场小病。他几次请华佗前来，那老头居然敢推三阻四，用妻子重病之股欺瞒于他。待见到了他，更说此病无法根治，唯一之法只有开颅。
开颅之意，岂非将一个人的脑袋劈开来？而人的脑袋一旦被劈开来，岂非活不成了？
是以曹操当下大怒，拂袖而去。
如今曹操正在气头上，听闻荀彧此言，只冷笑道：“华佗养病自重，小人也。如今就算孤不杀他，他也决不为孤彻底治好这病。”
荀彧微皱眉。他张了张口，还想再劝些什么，却见得曹操瞥了他一眼，挥手淡道：“行了，你下去罢。孤倒要看看，天下没了这庸医，又能如何！”
只此一眼，其中微妙复杂之情，已使荀彧为之一颤。
——他如何能不理解这眼神之中微妙复杂呢？
他跟随曹操二十余年，几乎将这半生都献给了曹操，为他出谋划策，为他举荐贤才，为他殚精竭虑……从前他与曹操无话不谈，曹操也从不瞒着他任何事，更常对左右赞赏说“吾之子房”……
荀彧也一直以为，他当真是曹操的“子房”。
直至近日。
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