张元宗心中有疑又喜，然后问道：“小师父告诉我这些，不怕寺中惩罚吗？”子远眨了眨眼睛，道：“是太师叔祖悄悄让我传话给你的。”张元宗闻言疑窦重生，见子远并不会受自己牵连，也无暇深究，嘱咐了云瓷几句，然后辨清方向便去了。
进到北面更深处，依稀可见远处有一座巍然屹立的佛塔，较其它的佛塔更为宏伟高大，颇为出众。张元宗飞掠而去，突然心生警觉，有一股虚无的气机锁定了自己，他屏气凝神，却什么都未觉察到。
他双眼一阖，抛却执念进入忘我之境，与周遭融合在一起，他似乎在人间消失了。可是当他保持这种状态继续前进时，那种被锁定的感觉又出现了。
好似有一双眼隐藏在虚空中，以无形为有形遮掩行藏，无迹可寻，静静地审视着自己。张元宗一动不动，神识四下散出，可是以他的灵觉仍旧是一无所获。他扪心思索良久，忽然脑海中灵光一现，顿时明白了其中缘由。
龙门有浩如烟海的藏书，张元宗偶然间看到过一些囚龙寺渊源与秘辛的记载，其中就有关于十八罗汉的介绍。囚龙寺传承千年屹立不倒，自有旁人无从知晓的隐秘，例如囚龙寺历来潜修着十八罗汉。
十八罗汉是十八位得道高僧，皆是佛法精深，修为深厚，他们立志此生不再踏出山门一步，而是化为普通的僧人，无声无息地分处于囚龙寺各处静坐参禅。他们一旦进入空灵之境，神识相连，身处的位置结合起来就是禅宗的大须弥阵。
纳须弥于芥子，整个囚龙寺就如纳于芥子的须弥，一花一草，一动一静，皆可在十八罗汉的掌握中。十八罗汉舍己为人，甘愿居于方丈之地，布设大须弥阵，本是为了防止邪魔外道入侵，护佑囚龙寺的传承。
十八罗汉和大须弥阵皆是囚龙寺之秘，连寺中僧尼都少有人知晓，江湖中就更是寥寥无几了。张元宗也一时未曾想起，此时心中了然，自己只怕已经被发现了。这囚龙寺几乎占了大半的灵鹫峰顶，而仅仅十八人就可感应到其中纤毫，十八罗汉布设的大须弥阵当真玄虚神妙。
张元宗心知自己不必再遮遮掩掩，索性散出气机，气势顿时如渊如海汹涌而出。突然一道空蒙的声音从左方遥遥传来，道：“施主，请移步。”张元宗心中微惊，然后循着声音传来的方向走去，片刻后，只见一片塔林出现在自己的面前。
塔林其实是寺中历代僧人的坟墓，有名望有地位的僧人圆寂后留下的舍利就会放入地宫，上面建塔，以示功德。塔的高低、大小以及层数的多少，都喻示着僧人生前佛学造诣的身前，威望的高低以及功德的大小。
张元宗走进这片塔林，不一会儿就瞧见其中静坐着一位老僧，须发皆是灰败，面容枯槁，身上的僧衣肮脏破旧，整个人显得有些死气沉沉，唯有那一双眼睛，内含光华，在黑夜显得异常明亮。老僧静坐的之地乃是一处长宽不过三尺，高不过六尺的小石棚，经历过风吹雨打，尽显沧桑痕迹。
老僧好似一座雕像一动也不动，道：“施主，为何而来？”张元宗双掌合十，恭敬道：“在下乃是为寻人而来。”老僧仍旧神态自若，道：“施主是人，贫僧也是人，不知施主是要寻我，还是寻你？”
张元宗微惊，这老僧竟突然和他打起了禅机，他微微思索，道：“在下寻的是众生。”老僧眸子愈加明亮，道：“众生在寺外，不在寺内。”张元宗坚定道：“众生在寺内。”老僧神情一肃，道：“若众生在寺中，那众生是谁？”张元宗含笑道：“你我他。”
老僧浑身一颤，灰尘洒落，郑重道：“施主可曾寻得众生？”张元宗点头又摇头，道：“在下寻得了你我，却没有他。”老僧眸子一抬，道：“贫僧与施主方为你我，他与他也为你我，既然施主寻得了你我，还是快快下山去吧。”
张元宗眉宇一凝一散，声音空灵道：“在下只是寻得了你我，却没有寻得你我，怎能下山？”老僧闻言脸色一变，干瘦的身影摇晃得更加厉害，枯坐参禅几十年，今日还是第一次动了禅心。
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