任鸿筑基成功，先把打探消息的花精们打发走，然后跟钧天仙灵回到屋内。
“说来，我能吃饭了吧？”任鸿满怀期待的看向钧天仙灵。
下昆仑一年，任鸿没吃过一顿正经饭菜。饿了吞服天地灵气，渴了吞服天地灵气，唯一换换口味的，就是那些百花玉露。
至于花精们送来的鲜果蔬菜，钧天仙灵一概没让任鸿吃。而是转手跑去人间低价卖掉，再不然就是当着任鸿的面，钧天仙灵勉为其难的吃掉。
一面吃，仙灵一边说：“任鸿，我都是为了你哦。唔……这果子味道不错……你在筑基之前最好不要吃东西，以保持自身道体洁净。”
“哎呀，你说为什么在你面前吃？这是为了增加你的克制力。”
“我可真是用心良苦，简直是器灵中的天才！”
……
今天筑基成功，任鸿连自己“宅仙”的习惯都暂时压下，打算去人间大吃大喝一顿，好祭一祭自己的五脏神。
“我可知道，你把那些花精送给我的鲜果时蔬卖到人间，你身上带着不少钱。”
甚至任鸿下山时，那几位同门塞给他的黄金也都在钧天仙灵手中。
“先不说这个。”钧天仙灵果断转移话题：“关于《紫极书》中，有没有关于道术的讲解。”
“道术？”任鸿闭目冥思，在那重青玉天门成型后，识海中的紫极帝君的确传来一门道术。
“得了一门《六合元灵大咒》。”
六合元灵，指的是筑基之后演化的六大神兽。这门道术也是最契合《紫极书》的法术。
少年左手轻抬，一道火焰在手腕缠绕，旋即形成三尺大小的火鸟朱雀立在掌背。
丹红色的羽毛上，每一片鸿羽都是一道火行道术。避火、火球、火鸦、真焰、火遁、宝焰……
仙灵慧眼一扫，这朱雀神鸟由十八道火系咒术形成的幻灵。
然后任鸿手掌一番，掌心冒出一只黑水玄武。玄武也由寒冰咒、玄水咒、避水咒、幻水咒等十八道水系咒术组合而成。
“只要六大元灵在手，你就不需要练习其他咒术，可以随意施展五行道术？”仙童忍不住伸手抓住玄武。
刹那间，玄武幻灵崩散，十八道术化作水光打向钧天仙灵。
仙灵小手浮现纯阳道光，将这些道术水光一一抹除。
“差不多，六合元灵大咒分两重境界，幻灵和真灵。”任鸿想了想，推测说：“当我修成金丹，应该能炼成真正的元灵大咒。炼虚为实，真正召唤六大神兽。”
六合元灵大咒的真灵，每一头都堪比一尊金丹妖兽。六神相随，堪称横扫同阶。
“幻灵、真灵？这么看在你修成元神后，就能直接把元灵大咒演化为神通。”
“神通？”任鸿一脸不解。
仙童先是偷偷摸摸将袖子里的手札翻了翻，然后解释说：“古之仙人，不修道术，只练神通。但神通得天地所授，晦涩难懂。为低阶门人计，才有了所谓的道术。”
各门派天书玄功的道术，在修炼到最后，都会重新演化为神通。
“按照老爷和玄都宫主、碧游教主联手推演，每一位修道者可以在体内修成九种神通。”
玄门有内功外咒之说，咒术道法仅仅是玄功心法的延伸。
每一部天书中记录的道术，必然契合这部天书的经意道理。你不可能指望南昆仑《九炎神火经》里出现冰封、御水类的法术。也不能指望洞渊派的《金灵洞yīn_shuǐ灵籍》里出现操控火鸦的法术。
任鸿在筑基境所得的“六合元灵大咒”，就是筑基前所出现的那些御水、避火等咒术之大成，是最契合紫极书的道术。未来能演化一门大神通——六合神诀。
六合神诀与五行大遁相似，却又更胜一筹。
寰宇六合之间，统御五行道术。攻击、防御、遁法，都可以通过六大神兽进行演化。且六大神兽护身，堪比六个同等高手相助，比五行大遁更加灵变。
“这门道术你好好修炼。”钧天仙灵郑重其事说：“未来你成纯阳元神，六合大咒或许就是你第一个神通。”
“明白。”任鸿也很看重这门道术，默默将口诀背下。
“天书还有没有其他东西给你？”
“还有一篇《天元剑指诀》，似乎是以法力催生剑气……”想了想，任鸿手捏一团元气，化作流火施展元灵大咒中的朱雀元灵。
朱雀翩翩起舞，那团元气散作火焰，在仙灵面前扭曲变作一篇赤文仙书。
“天元剑指：神居天元，炼指为剑，气纵天下。”
“五指上应五行，下对五行，身合五脏，择一度真，气藏剑骨……”
钧天仙灵阅读赤文仙书，了然说：“这是一篇“指诀剑法”，在剑诀中算是比较罕见的一类。”
一般修士都会祭炼一口飞剑护身。如果专修剑道，还会专门将金丹修成剑胎，炼就一口本命仙剑。
但“指诀”尤为特殊，以手指催发剑气，替代飞剑。凭的是内家真元，是法力雄浑与否。
“《紫极书》既是昆仑天书，想来法力少不了。你修炼这门剑指正好多一门攻击手段。我看看，五指对应五行，差不多是拇指——少商——金，食指——商阳——土，这样的顺序。五指暗合五行，你把不久之前修炼的五行法力重新拆出——”
突然，钧天仙灵明白为什么《紫极书》非要散功六次。散功本身，是为了让任鸿将法力混元如一，在修炼剑指诀
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