清澈的打洛江从寨子西侧流过，林菲菲看着中巴车外的自然风光，心情大好的说着：“南利，你带我们来的这地，也不给介绍介绍呀。”
“是啊，您这导游实在太不专业了吧？怎么看着像是人贩子啊。”孙崴说道。
南利白了一眼，说道：“咱们要去的这个地，叫勐景来。
“梦境来，这名字有点意思。”我自言自语道。
“什么梦境来啊？是勐景来，傣语，勐是村寨，景来是龙的影子。”南利鄙视的看着我，解释道。
司机南叔听我们的对话，觉得也很逗乐，对我们说道：“这是一个典型的傣族传统村寨，毗邻缅甸，与缅甸掸族边民来往频繁，互相通婚，形成了罕见的傣掸混居现象。勐景来在文化上保持了传统的边境少数民族文化特色，全村400多人都信仰南传上座部佛教，村里有一座佛寺，所有男童到了七、八岁的时候都必须剃度出家，在佛寺里学习傣文、佛教经典及傣族的历史、文化、科学知识，传承博大精深的贝叶文化。”
“南叔，你好好开车，注意安全。”南利说道。
车辆缓缓开进寨子。
这里有水田，鱼塘若干，田园风光真实自然，塔林密布，千年菩提树伫立；村寨古朴典雅，傣家人们热情好客，依然保留着传统的居住形式和生活方式。融入心灵的信仰与习俗，村寨里有佛寺、塔林、菩提树、古泉，处处散发着浓厚的南传上座部佛教文化特色。
看着路边的小店，我问道：“南叔，这些都是什么呀？”我问道。
“寨子里的人，基本都是傣族的原住民。村民依然延续并保留了祖先流传下来的古老的造纸、打铁、制陶、榨糖和酿酒等工艺，它们是活着的傣族民间手工艺。”南叔说着，显然对这里很熟悉。
“南利，你把我们带这来有什么好玩的呀？”林菲菲问着。
“嗯...先去看古树奇观吧！”南利想了想，说道。
“还是先去竹楼休息会吧，这个世界游人有些多，咱们不方便去里面。”南叔建议着。
“竹楼？是竹子盖的吗？”林菲菲饶有兴致，“先休息会吧，坐了半天车，确实也挺累的了，把行李都放下再去玩。”
“竹楼...”南叔刚要解说，就被林菲菲一声尖叫打断。
“大姐，这一路就听你叽叽喳喳了，我刚睡会...”孙崴被吓了一跳，抱怨道。
“生时何必久睡，死后自会长眠。”林菲菲说着，把孙崴噎得够呛。
“南叔南叔，这就是竹楼吧？”林菲菲指着外面的建筑说道。
南叔往窗外看了一眼，说道：“对，这个就是。傣族人民多居住在平坝地区，而且居住地的气候为亚热带气候，雨量充沛，年平均温度达21c，没有四季的区分，所以干栏式建筑是很合适这种环境。每一种建筑都代表了一个地方的气候与风俗习惯，而竹楼就体现了傣族人民的居住地的气候和他们独特的生活习惯。”
车开了不久，我们就到了目的地，一个很是阔气的竹楼映入我们的眼帘。
“我听说，竹楼是用粗竹子做房子的骨架的，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或者用木板，屋顶铺草。是吗？”看着这么有民族特色的建筑，我心情很好，问着南叔。
南叔呵呵一笑，说着：“傣族竹楼是傣族固有的典型建筑，这座竹楼，是寨子里最大的。下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处；其余为一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，这样便于雨水从屋檐流下，屋檐及于楼板，一般无窗。如果屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。建筑极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但这些大竹也容易腐烂，每年雨季后须加以修补。”
“南叔，您来了。”一个穿着傣族服饰的阿妈迎了出来。
“阿梅呀，这是南利和他的同学们，今天要再这里过夜，都安排好了吗？”南叔问道。
“准备好了，南叔放心吧。”
我们一同走了竹楼，通风很好，屋里的家具非常简单，竹制者最多，凡是桌、椅、床、箱、笼、筐，都全是用竹制成。有简单的被和帐，和一些缅国输入的毛毡，铅铁等器，陶制具充斥着屋子的各个角落，水孟水缸的形式花纹都具地方色彩。
“阿梅，先给他们安排好屋子，然后去给弄些茶来，再去准备饭。”南叔说着。
收拾完，我们都围坐在竹桌前，阿梅很是热情的给上了一壶奶茶。
倒入碗中，奶香和茶香混合的味道沁人心脾。“我噻，咱们家的奶茶还是这么好喝。”南利很是享受的喝了一大口，赞叹道。
“嗯，没想到，这滇红是直接可以变成奶茶的。”我喝了一大口，浓郁的奶香很是开胃。
“什么叫滇红啊？”光问道。
“我们云南红茶简称滇红，分类算是红茶。”阿梅介绍道。
“这滇红，主产云南的临沧、保山等地，是近几年工夫红茶的后起之秀，以外形肥硕紧实，金毫显露和香高味浓的品质独树一帜，而称着于世。滇红工夫外形条索紧结，肥硕雄壮，干茶色泽乌润，金毫特显，内质汤色艳亮，香气鲜郁高长，滋味浓厚鲜爽，富有刺激性。叶底红匀嫩亮，国内独具一
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