回到魔都之后，晏雪继续回复旦大学上课。她虽然这么三天打鱼两天晒网，但因为是修真人，拥有超乎凡人的神识，学业并没有耽误多少，又因为有秦家做后盾，也不怕被学校开除。
顾如梅则去国立音乐院，找到院长萧友梅，顺利完成了转学。
她毕竟不同于晏雪，打小没练过武功，缺乏自保的能力，再加上来到魔都以后，作为年轻女孩，人生地不熟，总归不太安全。
因此，秦笛为她准备了舒适的住宅，还给她配备了一男一女两位保镖。他这个师傅也算是尽心了。
顾如梅还不是修真人，她的美只有九分，走在魔都街头，回头率远不如晏雪。
晏雪的美超过十三分，属于人间绝色的级别，她身边跟了四个保镖，两男两女，纯粹是拿来充门面的，以她自身的实力，已经到了炼气第四层，谁又能欺负得了她呢？
为了保守修真的秘密，自打从美国回来之后，秦笛有一半时间不住在秦府。
他常去的地方有三个，一个位于虹口多伦路景云里，一个位于静安寺的边上，还有一个位于徐家汇。每个地方，都有一处清净的院落，适合于传授琴曲，或者锻炼拳脚。
因为静安寺距离秦府比较近，所以他每周都过去一趟，在这里召集晏雪、顾如梅和杜家姊妹。
这一天，秦笛召见顾如梅，对她说道：“练琴不练功，到老一场空。”
顾如梅眨眨眼睛，问道：“先生，什么是练功？我听说唱歌的人，需要练丹田之气，好像是一种内功。可我们弹琴的人，为什么也要练功呢？”
秦笛道：“琴之道，高深莫测，上达天心，下通阴神。我给你讲个故事。”
“好啊，先生您讲。”
这时候，杜蓉和杜兰正在院子东南角练拳。
晏雪听见秦笛要讲故事，赶紧搬个木凳坐过来。
秦笛道：“春秋战国时期，有一个晋平公，建造了一座新宫，遍邀诸侯来贺。当时来了一个宾客，名叫‘卫灵公’。
卫灵公酷好音乐，有太师名‘涓’，精于琴道，深得灵公喜欢。
朝贺礼毕，晋平公请师涓上来弹琴。
师涓先将七弦调和，屏息静气，拂指而弹。
曲子还不到一半，师旷忽然走上来，用手按住琴说：‘且住！这是亡国之音，不要弹了。’
平公问：‘何以见得呢？’
师旷说：‘殷末时，有乐师延，为纣作靡靡之音，纣听而忘倦，就是这首曲子。武王伐纣，师延抱着琴往东跑，投河自杀于濮水之中。有喜欢音乐的路过，声音即从水中飘出。师涓途中听到，一定是在濮水之上。’
卫灵公暗暗惊异，道：“你说的没错。”
平公问：‘这是前朝音乐，我们演奏一下又有什么关系呢？’
师旷说：‘纣因为淫乐而亡国，这是不详的兆头，还是不要演奏。’
平公说：‘寡人所喜欢的，就是新曲子。师涓为寡人演奏完吧。’
师涓重整弦声，尽显抑扬之妙，如泣如诉。
平公大为高兴，问师旷：‘这首曲子叫什么呢？’师旷说：‘这就是清商了。’平公问：‘清商是最悲的曲子吗？’师旷说：‘清商是悲，但不如清徵’。平公问：‘清徵能听到吗？’师旷说：‘不能。古代听清徵，都是有德义的君主。您不适合听它。’
平公坚持想听，师旷没办法，援琴而鼓。
刚一开始演奏，有黑鹤一群，从南方而来，渐渐在宫门口聚集，数了数，一共八对儿。继续演奏，鹤飞鸣起来，在台阶下排列，左右各八只。再继续演奏，琴声直达霄汉。黑鹤伸长脖子，高声鸣叫，伸展翅膀，翩翩起舞。
平公抚掌大笑，满座皆欢。台上台下，观者无不踊跃称奇。
平公命取白玉杯，满斟佳酿，亲赐师旷，赞叹说：‘音乐能到清徵这份儿，真是无以复加了！’师旷说：‘还不如清角。’平公大惊，问：‘难道还能比清徵好听吗？为什么不让寡人听呢？’
师旷不得已，复援琴而鼓。一奏之，有玄云从西方而起；再奏之，狂风骤发，裂帘幕，摧俎豆，屋瓦乱飞，廊柱俱拔。顷之，疾雷一声，大雨如注，台下水深数尺，台中无不沾湿。从者惊散，平公恐惧，与灵公伏于廊室之间，良久，风息雨止，从者渐集，扶携两君下台而去。
是夜，平公受惊，遂得心悸之病，不久之后就死了。
自那以后，整个晋国，大旱三年，民生凋敝，差点儿亡国。”
顾如梅听完笑道：“先生，您这故事太老套了。但凡学琴的人，哪个没听说过？”
晏雪也面带微笑跟着点头，显然她也知道这个故事。
自打唱了向晚词和夜上海，被有些人说是“靡靡之音”后，她就查过成语，了解这段故事了。
秦笛抬头望向遥远的虚空，用悠悠深邃的口气道：“我见过师旷和师涓，还跟他们学过琴。师旷是我的师傅，师涓是我的师伯。而那首靡靡之音，乃是杀人的琴曲，在世间早已失传了。只有我晓得该怎么弹，可惜我功力太弱，暂时弹不出来。”
顾如梅和晏雪瞠目结舌，面面相觑，怀疑他是不是疯了。
顾如梅问：“先生，您是梦里见到的吗？”
秦笛摇了摇头：“算了，那都是前尘往事……我讲这段故事，是想告诉你们，音乐是一种修为，它有鬼神莫测之能。如果修炼得法，不但可以延年益寿，而且能踏入仙门，拥
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