睡着的武神(h)作者:看没看
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顾”，所以，无论是哪一代的人们，对于“神”，都有一种与根并存的敬畏和依赖。但这些，对于渤洄来说，只是一个天大的笑话罢了。
在海之眼人们的有关神的传说里，渤洄能够一眼就看出那些所谓的远古的众神的本质：那就是践踏着别人的生命、踩着别人的尊严而站在人类的最顶点——“神”的位置上的。
当人类拥有超越自然界的力量之时——那种力量，就会演变为“神”的力量，而具有这种力量的人，无疑便是“神”。
在一万年前的海之眼，曾经很长的一段岁月里，这种“神”的力量就存在；渤洄见证了这一段传说中的历史。而这“神力”张扬的海之眼远古时代，最为辉煌的，则是罗统神王时代，彼时称为“大同神朝”，海之眼一切的神和神所奴役的种族都归顺于这个神朝，长达三千年之久。但在七千年前，因为罗统神王的多情，导致后宫生乱，神朝开始动荡，而西大陆的罗西神属籍此机会兵征神朝所在的南面大陆，从而引起众神以及神所率领的人臣之战，当罗统和罗西战得两败俱伤时，大海里与“神”结仇的“妖”族率领各族的人民讨阀众神以及跟随众神的人类战士，从而把所谓的神以及所谓的神战士全部逼往渤洄，然后再进行无情的歼灭。
然而，渤洄清楚，这一切都是虚幻：神，不会那么容易毁灭，因为时力量让人成为神，只要他们的力量还存在，则他们的力量仍然会继续壮大、生长，在力量的形成中，曾经消亡的实体以及记忆都会回来。
力量成就了神。则神就是力量的存在，力量的不灭，则神，也是无可灭的。
渤洄了解这些。神，是谁成就的，渤洄不清楚，然而渤洄知道，神的力量是由它来蓄存的。也就在那个力量泛滥的遥远的年代，所谓的神们，选择了它，用它们的神力在它的心脏里早就了一个力量的牢笼，每当一个“神”死亡，则其力量就会被这个“牢笼”吸引并牢牢地锁住，渐渐的，成就了一个力量的圆，从而加强了“牢笼”的力量。渤洄知道，这就是神们称呼的“地之母”。其是用无数神民的力量而形成的，从而也拥有囚困任何神灵的无限庞大的力量。
也就是在那个神的ròu_tǐ被消亡的日子，“地之母”吸收了几乎所有的“神”的力量——这力量，也可以说是“神”的魂灵，然而却是有例外的，那就是叛逆的喀纱女神，因其杀了自己的妹妹喀依女神以及毁了罗统神王的男根，被罗统神王派出“大同神朝”最强大的战将塔斯战神追杀，在她死前，因她的诅咒是反众神之诅咒，其力量无法进入“地之母”，却又无法脱离“地之母”，因此，一直在“地之母”的周边徘徊七千年之久，知道七千年之后的某一天，一个初生婴儿降临于渤洄……
渤洄知道随着喀纱力量的凝结和喀纱的重生，则其他众神的力量也将渐渐地复苏。
喀纱，是众神中，除了罗统、罗西以及塔斯之外，最强大地神。就论神力，此四神是平衡地，但是论悍性，众神中，无一能挡住塔斯战神，其是“大同神朝”的“神之柱”，撑起半个“大同神朝”。
现在的种族中，在遥远的七千年前，都是有着他们相应的主神，罗统神王是俑族的主神，喀纱女神乃是耸天古族的主神，而罗西神属是布族的主神，喀依女神则是古心族的主神，塔斯为苛铬的主神，而炽族、拉沙族、芜族、栗族、铙族、钛族主神分别是：烈坦神将、拉灯神斯、欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽及冰托神。
在这些所谓的神灵中，属大同神朝的：喀纱女神、塔斯神将、烈坦神将、拉灯神斯。而欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽和冰托神，则是罗西神属的部将。至于喀纱的胞妹喀依，就复杂许多了。其本身是罗西神属的发妻，后与罗西之兄罗统神王勾搭，罗统受她所迷惑，夺弟之爱，把喀依封为神朝之皇后，夺去了喀纱女神的宝座和爱情，从而令喀纱愤怒。然而她还不满足，要毒杀其弟，反而被其姐击毙。于是，跟着来的，就是神王和神属之战，后宫之争夺直接演变成众神之战，此是谁也无法预料的。
可是，渤洄了解这并非内情；真正的内情，现存的人类并不清楚，但渤洄是明白的。当初喀依女神勾引罗统神王，乃是罗西神属所指使，以图迷惑罗统神王，令罗统神王堕落，然而罗西神属不能预料的是，喀依得宠后，便开始把他给遗弃了。幸而后宫之变，他才寻到机会进军“大同神朝”，但获得个两败俱伤，令讨厌得“海妖族”寻得机会，率领人类把双方都灭个精光……
ròu_tǐ是消亡了，但是他们的强大力量却仍然没消散，都被“地之母”牢牢的吸引着。这是他们所创造的“牢笼”，是囚困众神的，但从别的意义上说，却是他们最后的庇护所。无论他们多么强大，他们总担心有一日会被迫到绝境，加上一些弱的神臣的ròu_tǐ总会消亡，其力量不能就此消失，于是他们早就了一个牢笼，把他们的力量蓄存起来。那是集上千“神”的力量所形成的囚牢，用以收留所有死去的神的力量的。当神朝被海妖率领平民毁灭之后，所有的神灵都归于那囚牢里——人们是不懂得那囚牢是什么得，但神们，把那囚牢称为“地之母”，之所以称之为“母亲”，是这囚牢能够把神再次
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