“我们是谁？我们是那个哥哥的后代吗？都是被流放的吗？我们好像都喜欢当老大欸！我们不是见了弱小的就想欺凌吗？我们一生似乎都在漂泊无定，好像那个哥哥没有定居四处飘荡一样，我们难道不是和他很相似吗？”
这次提问题的是马面老大。
上一个问题被牛头老大抢了去，他当时就气坏了。
牛头马面什么事情都要争个你高我低的，这个事情竟然让他给占了先，他马面就是一个字——不服！
嗐！气糊涂了，那是两个字。
正要和牛头整个水落石出，突然响起这是一个新的团体，那个百里良骝可能不喜欢这样，他就自己掐灭了自己的嚣张气焰，老老实实听讲了。
但是，心里的不服气还是如同猛虎一样潜伏，一旦时机成熟，就会如同猛虎一样出山挑事的。
等到哥哥和弟弟的凶杀惨案一说完，百里良骝宣布只有一个提问的机会的时候，他就如同猛虎一样，势不可挡地跳了出来，说这个提问权归他了，谁抢他跟谁急。
百里良骝能看到牛头，当然也看到马面，因为二人正像哼哈二将一样站在他的两边。
不但看到了马面，而且还主意到，马面刚才就差点发作。
看到马面猴急的样子，百里良骝心里暗笑。
他故意不看那乱跳的马面，转过头去，眼睛到别处去寻找。
马面急了，跟着跳到百里良骝面前，指着自己的鼻子。
意思是说，我！我在这里！别往别处看了！
百里良骝憋住笑，还是视而不见，又转了回去，伸手超前一指：“就是你吧。”
马面一看百里良骝的手指和自己背道而驰，大脑翁的一声，就不会运转了。
眼睛也昏花了。
心道，完了！这次有没我马面的份儿了！
我马面脸再长，也没脸了。
正想看看到底是哪个家伙抢了自己的风头，睁眼一看，一个手指！
正在自己的面前，直指自己的鼻子。
难道是我？
正在不知道东西南北，就听百里良骝宣布:“下面有请马面老大提问！”
果然是自己！
马面高兴地跳了起来。
突然得来的好消息，让他再也不顾得抱怨上一个问题没有挑他了。
原来他还想着即使这次即使是让他提问，他也不过是排在牛头之后的二等人士了。
他稍微组织了一下语言，脱口就提出！“了他的问题。
百里良骝一听这个问题，又是一个高难度的!难道这些人都是神学家？还是一辈子都在准备这样的信仰难题，就等着今天提问，把那两个准备回答问题的人搞得焦头烂额？
百里良骝的目光在陈峰山和闻人博古二人身上扫描，最后停在了闻人博古身上。
上次是陈峰山勇挑重担，这次该你了。
“有请闻人博古回答马面老大这个问题！”
百里良骝宣布。
闻人博古深吸了一口气，是福不是祸，是祸躲不过，上！
他自己给自己打了一回气，开了口。
“这是一个好问题，也是一个颇具深度的问题！
“为什么说这是一个好问题？因为它是一个可以联系我们每一个实际状态的问题。
“作为一个信仰，如果不能联系自己的实际，那么即使是说得天花乱坠的信仰内容，也毫无价值！
“就说马面老大这个问题，我们是谁呢？我们是被流放的吗？我们是那个没有定所四处飘荡大军中的一员吗？我问一下大家，谁可以不用思考和回答找一个问题？
“恐怕没有一个可以！即使是我们中间的陈峰山大哥和氾梨花小妹妹，也要回答！那个古农坞是最早造物主设立的那个园子吗？那个园子和古农坞是什么关系？当然如果愿意的话，这是峰山大哥的研究题目，我们这些人都帮不上忙。
“我这只是一个例子，峰山大哥尚且不能回避这个问题，我们这些凡夫俗子就更不能回避了。
“为了给你们一个标准，一个可以思考的方向，我给你们一个那些信徒的标准答案，这就是所有的在这个世界的人都是客旅！
“客旅是什么意思，就是没有定居四处飘荡的人！
“大家对比一下，是不是这个情景和那个悖逆的哥哥被判罚的情景一样？
“那么那里是永久的居所呢？
“就是在天家，也就是属天的家里，另一个表述就是与造物主同在的地方。
“大家在回忆一下，是不是就是那对男女犯罪之前的地方，也就是那个园子？
“一点儿都没错吧？
“所以，根据信仰的内容和定义，一个人是否有定所，不是有没有一处大宅院，一辈子、甚至几辈子都没有搬家，而是看有没有和造物主亲密的关系，也就是与造物主同在。
“于造物主同在，这些物质的东西就不是问题，不管有没有，都是有定居，也不会四处飘荡，因为造物主是所有这些被造的主人，你到哪里都是你的家，因为任何人的家都是造物主所造，当然也不受时间和地点的限制。
“做个比喻吧！不管你在中华上国，还是在美利坚合众国，还是在大俄帝国，还是在东瀛岛国，你就是各处都有广袤的房地产，如果你没有和造物主建立亲密的关系，你还是居无定所，四处飘荡。
“相反，哪怕你上无片瓦下无立锥之地，如果你有了和造物主的亲密关系，你也是居有定所，可以四海为家，因为你和造
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