六、八卦九宫
奇门以九宫八卦作为排盘的基础,为地盘。
九宫源于洛书,代表九个不同的方位。
这就是口诀“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,中央为五”的格局与数字。
“八卦”是易经中的基本图形,八卦是怎样产生的呢?在《周易——系词》中说:“是故易有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
太极生两仪:太极是天地混沌,阴阳未分时的“元气”状态,天地又如鸡蛋,后来盘古氏开天辟地,奠定乾坤。两仪就是天和地。
两仪生四象:阴与阳继续演变,相重或相交,产生出老阳、老阴、少阳、少阴四象,这四象象征着四时、四方等现象。
四象生八卦:四象再继续演变就产生出了上述的八卦了。八卦分别象征八节、八方等。
八卦的五行属性就是:坎属水,离属火,乾和兑属金,震和巽属木,坤和艮属土。请注意,奇门预测的生、克就是以八卦宫位的五行来确定的,如用神落震宫属木,克坤宫(土),又受兑宫(金)所冲克。
八卦又分先天八卦与后天八卦
什么叫“先天”,什么又叫“后天”?以哲学的观点来说,宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天。如果从人的方面来说,在出生前为先天,出生后为后天。从事发展角度来看。发生过了的为先天,未发生过的为后天。先后天之时用以划分阶段、范围而已
先天八卦为伏羲所作。如下图
先天九宫八卦图
兑二 乾一 巽五
离三 坎六
震四 坤八 艮七
先天八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象征方位及数都有所不同。
先天八卦数为:乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八。
先天八挂所主是:乾居南方,数为一,与坤相对。
坤居北方,数为八,与乾相对。
震居东北,数为四,与巽相对。
巽居西南,数为五,与震相对。
离居东方。数为三。与坎相对。
坎居西方,数为六,与离相对。
艮居西北,数为七。与兑相对。
兑居东南。数为二。与艮相对。
另一种则是后天八卦,传为文王所创。如下图:
后天九宫八卦图
巽四 离九 坤二
震三 五 兑七
艮八 坎一 乾六
后天八卦所主:
离居南方,五行属火。与坎相对,数为九。
坎居北方,五行属水,与离相对,数为一。
震居东方,五行属木,与兑相对,数为三。
兑居西方,五行属金,与震相对,数为七。
乾居西北,五行属金,与巽相对,数为六。
巽居东南,五行属木,与乾相对,数为四。
坤居西南,五行属土,与艮相对,数为二。
艮居东北,五行属土,与坤相对,数为八。
后天八卦数可以用以下歌诀来记住:一数坎兮二数坤 三震四巽数中分 五寄中宫六乾是 七兑八艮九离门。
后天八卦的宫位排法可以用以下歌诀记住:戴九履一,左三右七,二四为肩六八为足。
在奇门中,用后天的八卦图。
八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏。坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。
实用的九宫八卦图
七、九星简介
九星是古代天文学中的九个星宿,在奇门遁甲中,九星组成“天盘”,我们在运用中称为“天时”。
九星就是天篷星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星,在奇门中所占为天盘。在道家奇门中,天禽星随天盘值符。
天篷星五行属水,天任星、天芮星、天禽星属土,天冲星、天辅星属木,天英星属火,天柱星、天心星属金。
九星在奇门地盘静止时位置也是固定的,天篷星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫(寄坤二宫),天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫、天英星在离九宫,如下图:
地盘的九星图
天辅星 天英星 天芮星
天冲星 天柱星
天任星 天篷星 天心星
这种排列归宿不是固定不变的,根据事物发生的不同时间,天盘上的九星也要进行转动,因而产生出种种不同的形式与变化。
九星各自旺于它生的月份,相于自己属性相同的月份,休于它克的月份,囚于克它的月份,废于生它的月份,九星论废不论死。
八、八门简介
人世间的万事万物的运动与发展变化,受着空间方位的直接影响,于是就按各种方位与事物之间的联系与不同的特性,把空间分为八个方向,称作“八门”。
八门就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,在奇门盘中所占为人盘。休门五行属水,生门、死门五行属土,伤门、杜门五行属木,景门五行属火,惊门、开门属金。
八门在奇门盘静止时位置是固定的,休门在坎一宫,生门在艮八宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,景门在离九宫,死门在坤二宫,惊门在兑七宫,开门在乾六宫,中五宫无门。如下图:
地盘八门图
杜门 景门 死门
伤门 惊门
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