儒道至圣

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的寒门学子无后顾之忧。

但是,方运的这番壮举却没有引发一致的喝彩。

无论是在方运的家乡济源县,还是景国的京城,无论是尊重方运的孔城,还是视方运如仇敌的宗家,只要看到这条消息,至少有五分之一的人沉默不语。

有闲钱买得起《文报》之人,都不算贫寒之家,而这些人和子孙都不会缺少书籍和读书的时间。

更多的人获得读书的机会,就意味着出现更多的竞争者。

方氏藏书馆对整个人族有功,但却损害了部分人的利益。

方运再次收到数不清的传书,早饭时分,有人让方运去论榜看看。

方运手握官印一看,论榜成了战场。

一部分人无比支持方氏藏书馆,认为方运有教化人族的大功,乃孔圣之后第一人。

但还有一部分人反对,他们这些士族子弟平日里就瞧不起寒门,现在眼见什么人都可以有更多时间读书,对他们有了威胁,毫不犹豫展开抨击。

大多数人都默默地观战。

第736章 物竞天择,适者生存!

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不过,理越辩越明,一些原本观战的人也加入了争论,大都支持方运。

“鼠目寸光!方运为人族,何错之有?”

“如此说来,邻居家的孩子比你们生的多,你们是不是就要杀了邻居一家?”

“蠢货!读书的人族越多,形成的才气越多,每过百年,科举的录取总量就会增加,这是不争的事实!有了这些藏书馆,最多五十年,科举名额会再度增加!”

“前面的仁兄说的很有道理。我也是豪门子弟,但我却认为方运做的对!举个例子,某县一年有一百个童生名额,寒门与士族的所得比例大概是七三开,毕竟寒门数量多。但不要忘了,寒门子弟是数百中取一,士族子弟大概是十中取一甚至取二!不久之后,因为藏书馆使得人族才气增多,增加了十个童生名额,那么,这十个人可能是七三开吗?明显是士族更有利!”

“有私心的不是方运,而是你们这些士族!”

“、妖蛮当前,还为科举名额相争。你们忘记科举的本意了吗?能者居其上!什么时候,科举成了庇护士族的力量?若士族无能,寒门必然取而代之,并荣升新的士族!”

“谁认识方虚圣,请方虚圣来说两句,骂醒这些蠢货!”

随着中立之人的加入增多,论榜终于向好的方面发展,但是,仍然有人不满方运的做法。

方运看了一会儿论榜,便继续吃饭。

敖煌却端着《文报》赞口不绝。

“虽然本龙早就知道你要建这个藏书馆,但不得不称赞。现在只是近万藏书馆,等再过几个月,藏书馆普及到乡镇,再扩展到其余古地。最后恐怕会有二十万到三十万座左右,仅仅每年的开销就有两亿两白银之多。不过,其他各家不会放过这个机会。必然会跟你争这教化圣道。”

苏小小在一旁道:“若无意外,方公子至少能建立十万座藏书馆。这个数量已经算得上教化天下,对日后封圣极为有利。”

敖煌抱怨道:“本龙也知道方运一个人吃不下三十万藏书馆,但想想明明至少可以建造二十万藏书馆,最后却只得十万,本龙心里就憋闷。若有二十万座图书馆,那方运日后的成就不可限量!半圣成亚圣,关键的力量之一就是教化天下,是吧方运?”

方运点点头。道:“确实有这个说法。文王成亚圣,是因为《周易》本来有演化天机、开启民智的教化之能,但教化不够彻底。而人族其余亚圣都是在接受孔圣的力量才成亚圣,若无孔圣,未必能成亚圣。不过,具体如何,还没有定论。”

杨玉环道:“你今日是最后一天去学宫,明日二月二不去上课,待到二月三便启程前往宁安。这两天就多休息,养足精神。好去宁安上任。”

“玉环姐说的是,这两天我多休息,多想想如何当知县。”方运微笑道。

吃过午饭。方运和往常一样前往学宫学习殿试课。

由于今日是最后一堂殿试课,教从政、军务、农事等等各科的先生齐聚一堂,与五十进士围坐在一起,尽情畅谈。

方运在课堂上不仅没有特权,先生们还最喜欢叫他回答各种问题,不过方运学贯两界,几乎没有难倒他的事,很多时候都是故意藏拙。可哪怕是藏拙,也往往在不经意间超出这个时代半步。

以至于各科先生都整理了一本“方运答录”。抄送学宫一本,自留一本。

教政事的程先生道:“你们两日后赶赴各县。定然要沉得住气,万万不可以为有家世有才学。就可轻视当地豪强与胥吏。有一句话我不便在课堂讲,但今日不妨直说,天下胥吏皆可杀!”

众人默默点头。

胥吏是指基层的小官吏,一般七品之下的官员,都可称为吏。

县令是七品官员,不能在一地常任,而七品之下的官员,基本都是本县或本府之人。尤其是九品和那些无品级的小吏,几乎代代传承,在基层形成了庞大的利益和关系网。

甚至有人称这些小官吏是“小诸侯”,非常形象。

官员需要得到好的考评才能升迁,本地的小官吏成事不足,但败事有余,可以轻易闹出事端,让县令的考评下降,最后无法升迁。

县令虽大,但不能事无巨细一一操办,大多数事情由那些小官吏负责。

经常有新任

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