儒道至圣

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方运继续书写。

“下则为河岳……”

写完这五个字,方运感到无比疲惫,只觉身体真的被山峰压住。

这句话就是解释上一句话,是说天地正气降落在地便形成山脉河流。

砚龟和墨蛟认认真真看着,无比紧张。

“上则为……”

方运本想写完“上则为日星”五个字,可写完“为”字后,方运只觉眼前突然多了一条银色的瀑布,犹如无数的星辰垂落,压在自己身上。

“啪……”

方运手中的御赐湖笔折断。

方运一眨眼,星光瀑布消失。

就见写有“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为”的纸张突然飘起,字字金光,随后整张纸燃烧殆尽。

砚龟大怒,猛地一跳,张口一吸,把那微不可见的尘埃吸到嘴中,然后美滋滋一笑,趴在桌子上呼呼大睡。

方运轻轻摇了摇头,自己现在勉强有察河岳之能,面对日星却力不从心,根本不能把天地正气与日月星辰相连。

随后,方运进入奇书天地,那里的《正气歌》上共有“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳”十五个字。

“我有种感觉,一旦再写三句,必然引发巨大的异变!因为直到现在,还没有人族为浩然正气定性。”

方运知道这种事急不得,便不再强求。

方运看了看砚龟,闭目进入奇书天地,学习《三十六计》。

三十六计第一计的“瞒天过海”和第二计“围魏救赵”方运已经完全写成兵书,而第八计“暗渡陈仓”也因为得了《韩信三篇》的第一篇而可直接使用,方运现在准备把第三计“借刀杀人”书写成兵书。

方运读遍史书,发现玩借刀杀人最特别的要数唐朝的史思明,此人不仅随安禄山的叛乱,还曾归顺唐朝后又叛乱,最后自立为国称帝。

史思明未发迹前穷困不堪,为逃债逃到奚族被抓住,史思明为求自保说自己是大唐使者,是来和亲的,奚王信以为真,奉为上宾并送一百人让他带人前往大唐。

但史思明却说这些人太过低贱,为什么不派奚族最重要的大将一同前去?

奚王就派遣史思明与奚族大将和三百人前去。

快到平卢城的时候,史思明让人告诉平卢城守将:“奚族大将和三百人就在城外,表面是朝拜大唐皇帝,实则是准备偷袭平卢城。”

于是,平卢守将率军杀光毫无准备的奚族人,只留奚族大将。而史思明则把奚族大将当做俘虏送往幽州节度使那里,立下大功,之后平步青云,一路高升。

方运反复琢磨,不得不赞叹史思明厉害,无论是计谋还是胆识都乃个中翘楚。

方运之前一直在研读兵书,成进士后效率更高,现在完全可以把第三计化为兵书内容,从而使用兵法。

到了夜里,方运嘱咐方大牛,不准别人打扰,然后回到屋里,开始书写《三十六计之借刀杀人》。

和以前一样,方运以《易经》《孙子兵法》等内容阐述计谋的总纲,然后进行分析,再用真实的历史事件举例,最后方运以圣元大陆不曾有的史思明的事迹结束这“借刀杀人”。

在方运写完最后一个字后,和之前一样,被拉入才气演武。

方运一睁眼,便发现自己位于一座华丽的府邸中,自己身穿武国进士服,桌子上放着自己的官印,是正六品的卫将官印。

三千人为一卫,将领为六品卫将。一万人为一军,将领为四品封号将军。

不过,官印却是百年前的式样,方运立刻判断出此时是十国相互征战的时期。

在方运看到卫将官印之时,就听前方一个幕僚低声道:“大人,此刻定北将军急缺一位五品正将军辅助他掌管定北军,但目前人选除了您,还有四位卫将军,您必须要胜过这四人才可。”

随后,另外一个举人佐官开始诵读四个卫将军的履历、喜好、特点等等一切细节。

方运一边听幕僚与佐官们禀报,一边思索。

“才气演武真坑人啊!第一次瞒天过海还好,主要考的是细节。上次围魏救赵,是我的人马被围魏救赵,差一点失败。这一次又来阴的,明显是要借四把刀杀四个人!”

方运心中腹诽,怪不得都说才气演武一次比一次难。不过,若通不过才气演武,就无法获得“智之圣道”力量加持,威力有限。之前的瞒天过海之所以能瞒住敌人,就是因为有智之圣道。

而且,一旦兵书融入智之圣道的力量,威力还会随着方运文位提升而提升,否则的话,提升兵书力量极难,只能去不断学习别人的兵书,终究落了下乘。

方运不喜勾心斗角,但这是才气演武,自己现在是兵家之人,那就不能有妇人之仁。(我的小说《儒道至圣》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)r1152

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第644章 兵蛮圣遗言

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方运继续认真聆听,同时翻阅四个卫将的相关卷宗。

方运很快发现四个将军最明显的特点,一个暴躁易怒,一个贪杯酗酒,一个任人唯亲,第

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