儒道至圣

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这些人还没等走*,就见东圣阁的严大学士一人前来。

方运笑着迎上前,道:“学生见过严大学士。”

严大学士微笑道:“方虚圣不要客气,我们屋里说。这位可是敖煌敖大人?”

敖煌点了点头,没有说什么,若不是感觉严大学士沾染半圣气息,他理都不理。

方运做了个请的姿势,与严大学士一边走一边道:“虚圣之事并未确定,这种称呼欠妥。”

“无妨,你可知我的来意?”严大学士问。

“莫非为了我寄放在东圣阁之物?”

“正是如此。”

两人走进方运的书房,严大学士把一枚饮江贝递给方运,敖煌伸着头观看。

方运接过饮江贝,上面有东圣阁和李文鹰的文胆烙印,没有破损,可见无人打开过。

方运破坏烙印,用神念一查探,里面的东西都在。

“多谢严大学士,也请替我谢谢东圣大人。”

“东西还在就好。只不过……月树神罚的事你可知晓?”严大学士肃容。

“我早已知道。”方运道。

“那你可有准备?”

方运轻叹一声,道:“顺其自然。在这些天里,一半的时间用来为进士试做准备,另一半的时间把我这些年所得汇聚成册,未必于人族有用,想来给方家的孩子读读会有所收获。”

“方镇国过谦了,你所遗留之……罢了,不谈此事。你万万不可灰心丧气,东圣大人一直在为你想办法,他认定你的天赋超过孔家之龙,极可能成为人族未来的亚圣,必将全力助你。”

方运叹息道:“请转告东圣大人,学生倍感欢欣,只是月树神罚不比其他,望东圣大人万万不可勉强。”

月树神罚曾经重创亚圣周文王,半圣在月树神罚面前不堪一击,哪怕东圣全力以赴,也可能是东圣先死而方运后亡。

“东圣大人的脾气,你应该有所耳闻,怕是……此事我不便多言,但东圣大人一定会助你。文相让你傍晚验证虚圣,是为你好,不过,极可能引发波折。”严大学士道。

方运正要问,却发现严大学士突然闭口,意识到此事不宜多言,便道:“对我来说,再大的波折能大过月树神罚吗?”

“也是。”严大学士轻叹。

两人又聊了几句,严大学士才离开。

送走严大学士,敖煌屁颠屁颠跟方运进书房,道:“我知道你在圣墟里得了许多宝物,告诉我都有什么?我用我的宝物跟你换。”

方运转过身,按着敖煌的头把他推出门外,然后关上书房的门。r1152

...

我……【book88.cc 大书包网】……

未来的一段大情节有些复杂,晚上明显感觉精力不济,以后还是决定改在下午时分发一章。

努力,老火一定努力,咳咳……

...

第564章 帝君书

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“我要写重要的文章,你陪奴奴玩吧。”方运隔着门道。

“抛弃本龙?不仁不义!就是写留给你子孙后代的?反正本龙早晚能看到!对了,把《西游记》也写出来,本龙要看看那个叫悟空的猿人最后能不能当上半圣!”敖煌哼哼唧唧说了几句,没有打扰方运。

方运回到屋里,从饮江贝中拿出厚厚的三大叠纸张,每一叠都有一千页。

方运走到书橱边里,翻看之前写下的一些文章,主要就是《狐狸对韵》,其他的并不重要。

“在圣元大陆,文章不是说写就能写,才气不足,文位不足,难以支撑起一篇雄文。若我现在写那种蕴含特别力量的名篇,怕是会导致文宫星辰坠落,文胆动摇,文宫碎裂,得不偿失。但像《狐狸对韵》这类工具类、启蒙类的书则不在话下。”

“我对圣元大陆已经有一定的了解,文的根本是字。人族的字义字形基本无需补充,但字音方面却有巨大的缺陷。圣元大陆的字典依旧沿用古代的方式,一直在利用直音,连反切法都没有。”

“直音是用同音字为另一个字注音,如‘烎’字注音是‘银’,但若两者都是生僻字,那么直音之法就出了问题。”

“华夏古国有反切之法,以‘裂’字为例,可用‘龙谢切’,取龙之声母和谢之韵母。但反切也有缺点,甚至有些简单字反而需要用复杂的反切。”

“一直到后世的北洋政府颁布了注音符号,取自汉字的一部分或者简化而形成的注音方案,比直音和反切更加易学,是音韵学的一大进步。可以说,注音符号和汉语拼音等更先进的注音方式,对提高识字率有巨大的贡献。一旦在圣元大陆使用注音符号,会减轻蒙童的识字负担,更好地认字学习。”

方运在纸上写上“反切”与“注音符号”,准备在字义字典、字形字典之后,仿《声类》等书在圣元大陆首创一部字音字典。

之后,方运又写下“增广贤文”、“幼学琼林”和“二十四孝图说”等字,这三部是后世赫赫有名的蒙学读物,在古代的地位丝毫不下于《三字经》。

之后,方运写上“医书”两字,但又划掉,自己没有经过系统的学习和实践,写医书不妥。

方运又写上“儒家经典”四字,也全部划掉,后世的大儒之作处处有圣道之音,可能写几十页自己的才气就会耗尽成为人干。

“兵法可写。把后世的著名战例融入小说之中,然后借书

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